Bruhannyasa Part 6

SR No.: 009518
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad
Publication Year: 1983
Total Pages: 296
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 67

पा० १. सू० ६२.
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने षष्ठोऽध्यायः ।
दायाचायः स्व-स्वशासनान्युपनियतानीति केचित् । परे । ६.१.१०२.] इति विहितौ ज्येजो परत्वाद् भवतः । तु अन्धक कुरु-वृष्णिवंशा अपि अनादय एव, पुनः | जातसेन-उग्रसेन-विष्वक्सेना वृष्णयः, भीमसेनः कुरु-40 पुनस्तेषां यथासमयं लोकेषु प्रसिद्धिर्भवतीति युज्यत एवा- वंशीयः । जातसेनस्यापत्यमित्यर्थे ज्ये सति आदिस्वरवृद्धी नादिष्वर्थेष्वनादीनां तेषां शब्दानां प्रयोग इति । अनादौ अवर्णलोपे जातसेग्य इति । इनि सति जातसैनिरिति । 5 हि काले कतिवारमिमे वंशा उद्भूता नाश्चेति गणयितुं । एवमुग्रसेनस्यापत्यमित्यर्थे ये औग्रसेन्यः , इत्रि कः पारयेतेति तत्त्वम् । ततधानादिकालादायाता एव प्रयोगा औग्रसेनिरिति ! विष्कक्सेनस्यापत्यमुक्तरीत्या वैष्वक्व्याकरणेनानुशिष्यन्ते इति पर्थवस्तिम् ।
सेन्यः, वैष्वक्से निरिति । भीमसेनस्यापत्यं 45 ____क्रमश उदाहरति-ऋषि, वासिष्ठ इति । वसिष्ठ- । भैमसेनिरिति । दुर्योधनस्थापत्यं दौर्योधनिरि
विश्वामित्र-गौतमा ऋषयो मन्त्रद्रष्टारः । तत्र वसिष्ठस्याफ्स्य- | त्यपि महाभारतादौ प्रयोगो दृश्यते, दुर्योधनशब्दस्य 10 मित्यर्थेऽनेनाणि आदिस्वरवृद्धौ अवर्णलोपे वासिष्ठ इति । | च बाहादिषु क्वचिदपि पाठो न दृश्यते इति
विश्वामित्रस्यापत्यं वैश्वामित्र इति । गौतमस्यापत्यं गौतम | विशिष्य कुरुशन्दोक्तिसामर्थ्यांदनेन सूोणाणेव तत्र स्यात्, इति ! 'वृष्णि' इति प्रकृत्य तश्यानुदाहरति-वासुदेव इअन्तः प्रयोगः कथं श्रयत इत्याशङ्कते-कथं दौर्योधनि- 50 इत्यादिना। वसुदेव-अनिरुद-वन-प्रतिवाहन-उदारा वृष्णि- रिति । उत्तरयति-क्रियाशब्दत्वादिति । नायं कुरुवंवंशीयाः । तत्र वसुदेवस्यापत्यमित्यर्थेऽणि आदिस्थरवृद्धयादौ । शीय-धृतराष्ट्रापत्यत्वेन प्रसिद्धदुर्योधननामपरो दुर्योधन
बलरामश्च । आनिमः श्रीकृष्णस्य | शब्दः, अपितु दुःखेन युध्यते इत्यर्थे अनप्रत्ययान्तो यौगिको पौत्रः प्रद्युम्नस्य पुत्रः, तस्यापत्यम् आनिरुद्धः। वज्र- | दुर्योधनशब्दः । स च कौरवे प्रवृत्तोऽपि न तदवंश्यत्वेन स्यापत्यं वान इति । प्रतिवाहनस्यापत्यं प्रातिवाहन इति, वोधयति, अपि तु तादृशक्रियानिमित्तत्वेनेति तत्रास्य 55 उदारस्यापत्यम् औदार इति । अन्धकेति प्रकृत्यान्धक- | सूचस्याप्रवृत्त्या "अत इम्" [६.१.३१. इतीव
वंशीयानुदाहरति-शाफल्क इत्यादिना । श्वफल्क-रन्ध्रस- | भविष्यतीति भावः। एवं युधिष्ठिरार्जुनावपि कौरवौ किन्तु 20 चित्रस-चित्रका अन्धक श्याः। तेषामपत्या:-अवाफल्कः. | ताभ्यामपि अपत्येऽथें इभेव दृश्यते, नाण् इति शङ्कायामाहरान्धसः, चैत्रक इति ।
यौधिष्ठिरिरार्जुनिरित्यत्र तु वाहादित्वादिजेवेति । __कुरु इति प्रकृत्य कुरुवंशीयानुदाहरति-नाकुलः, अनयोः कौरवत्वेऽपि बाह्वादिगणे पाठस्य बलवत्वात् 60 साहदेव इत्यादि । नकुलादयः कुरुवंशीयाः। नकुलो | तन्निबन्धन इभेव ताभ्यां भवतीति भावः ॥६३११६१॥ युधिष्ठिरानुजो मात्रयः, तस्थापत्य नाकुल इति सहदेवोऽपि
कन्या-त्रिवेण्याः कनीन-त्रिवणं च ।।६।११६२।। 25 पाण्डव एव, तस्यापत्य साहदेवः । दुःशासनो दुर्योधस्यानुजस्तस्यापत्यं दौःशासन इति । दुर्योधनो धार्तराष्ट्रेषु ।
कन्याशब्दात् त्रिवेणी शब्दाच्चापत्येऽण ज्येष्ठः, तस्यापत्यं दौर्योधन इति ।
प्रत्ययो भवति, तत्संनियोगे कनीन त्रिवण ___ अथापवादविषयानाह-अत्र्यादिभ्यस्तु परत्वादि
इत्येतौ च यथासंख्यमादेशौ भवतः। कन्याया 65 त्यादिना । अनेन सूत्रेण सामान्यत ऋषिवाचकाद् वृष्ण्या |
अपत्यं कानीनो व्यास:। कानीनः कर्णः। 30 दिवंशीयेभ्यश्च प्रत्ययो विधीयते। तत्र ये ऋषिवाचका
| त्रिवेण्या अपत्य औषणः। एयणोऽपवादः ॥६२।। वृष्ण्यादिवशीयाश्चान्यत्रापि प्रतिपदोक्ततया गुणद्वारा या सूने श० म० न्यासानुमन्धानम्-कन्या०। कन्या पहीतास्तेभ्यस्त एवं प्रत्यया भविष्यन्ति । अस्य तदन्यत्र | त्रिवेणी चानयोः समाहारः कन्यात्रिवेणी सौत्रत्वात् क्लीचारितार्थेन बाधकत्वबीजाभावात् । ततश्चात्रिशब्दऋषि- बस्वाभावः, समाहारे सत्यपि न क्लीवत्वमपि तु परवल्लिङ्ग- 70 वाचकोऽपि "इतोऽनिः " [६.१.७२.] इति सूोऽपि तेव। अत्र च पञ्चमी-षष्ठयोस्तन्त्रेण निर्देशः । तथा च 35 इदन्तत्वरूपगुणेन गृहीत इति तस्मात् तत्सूगविहित एयणेव प्रत्ययविधानमादेशविधानं च द्वयमपि सम्भवति । तथा
भवतीति, अकोरपत्यमित्यर्थं एयणि आदिस्वरवृद्धौ इवर्णलोपे च प्रत्ययविधिकाले कन्यात्रिवेण्या इति पञ्चम्यन्तम् , आग्रेय इत्येव भवति, "स्पर्धे" [७.४.११९.] इति | आदेशविधानकाले च षष्ठयन्तमिति विज्ञेयम् । तथा च परिभाषाप्रामाण्यादिति भावः ।
। सूत्रार्थमाह-कन्याशब्दात् त्रिवेणीशब्दादणप्राप्त इति 75 सेनान्तेभ्यो वृष्णिभ्यः, कुरुभ्यश्च "सेनान्त-कार" | विधीयते । त्रिवेणीशब्दश्च नदीनामवाचक इति तस्मात् .
"Aho Shrutgyanam"