________________
पा०] १. ० ६०. ]
श्रीसिद्धमचन्द्रशब्दानुशासने षष्ठोऽध्यायः ।
५३
प्रत्ययो भवति । अत इआदेरपवादः । शिवस्या - विशिष्यविहिताः “ अत् इन्” [६.१.३२. ], "ड्याप्पत्यं शैवः । प्रौष्ठः । प्रौष्ठकः ।
|
त्यूङः” [६.१.७०.] इत्यादिसूत्रविहिताः प्रत्यया यथायथं 40 प्राप्ता इति तद्बाधनार्थमिह विशिष्याणो विधानमिति भावः । कः प्रत्ययः, कस्मात् प्राप्त इत्यग्रे स्वयमेव वक्ष्यति । शिवस्यापत्यमित्यर्थे शिवशब्दादणि आदिस्वरवृद्धयादौ शेष इति । प्रौष्ठ इति । प्रगतौ प्रवृद्धो वौष्ठौ यस्य सोऽयं प्रौष्ठस्तस्यापत्यमपि प्रौष्ठ इत्येव । अणि सति वर्णलोपे 45 रूपसाम्यात् । एवं प्रवृद्धावोष्ठौ यस्य सोऽयं प्रौष्ठिकः (मत्वर्थीय इकः ) तस्यापत्यमपि प्रष्ठ इति ।
शिव प्रौष्ठ प्रौठिक वण्ट जम्य जम्भ ककुभ कुथार अनभिम्लान ककुस्थ कोहड 5 age ra for anण्ड तृण कर्ण क्षीरहूद जलद परिषिक शिलिन्द गोफिल गोहिल कपिलक जटिलक बधिरक मञ्जिरक वृष्णिक खञ्जार खञ्जाल रेख लेख आलेखन वर्तन ऋक्ष वर्तन विकट पिटाक तृक्षाक नभाक ऊर्णनाभ 10 सुपिष्ट विष्टकर्णक पर्णक मसूरकर्ण खडूरक गडेरक यस्क लह्य क्रुद्ध अयस्थूण भलन्द भलन्दन विरूप विरूपाक्ष भूरि संधि मुनि कुञ्चा areer इला मी जरत्कारु उत्केया काय्या सुरोहिका पीडीनासा महित्री आर्य श्वेता ऋष्टिषेण गङ्गा पाण्डु विपाश् तक्षन् इति शिवादिः ।
15
तस्य
अत्राविरूपाक्षादिजोऽपवादः । भूर्यादीनामा आर्यश्वेताया एयणः, ऋष्टिषेणस्य सेनान्तस्य सेनान्तयेोः । बिदादिपाठाद् वृद्धे ऽञेय 20 भवति । तदन्ताच यूनि 'अत इञ् ' [६.१.३१.] 'ञिदार्षादणिञोः ' [ ६१.१४०. ] इति लुपि आर्टिषेणः पिता, आर्ष्टिषेणः पुत्रः । तथा 25 ऋष्टिषेणस्यापत्यं वृद्धं बहवः बिदाद् यञ्, तस्य 'यत्रञः ० ' [६.१.१२६.] इत्यादिना लुपि ऋष्टिषेणाः । पाण्डुपाठः शुभ्राद् येयणा गङ्गापाठस्तिकाद्यायनिज्ञा च समावेशार्थः । तेन पाण्डेाद्वैरूप्यं, गङ्गायाश्च वैरूप्यं सिद्धम् । पाण्डवः । पाण्डवेयः । गाङ्गः । गाङ्गायनिः । गाङ्गेयः । विपाश्पाठः कुञ्जादिलक्षणेन जाय30 न्येन समावेशार्थः । वैपाशः । वैपाशायन्यः । तक्षन्पाठः कुर्यादिञ्येन समावेशार्थः । ताक्ष्णः | ताक्षण्यः ॥६०॥
O
श० म० न्यासानुसन्धानम् - [- शिवादेः । वृद्धे इत्यस्य निवृत्तेः पूर्वमुक्तत्वादाह- अपत्यमागे इति । 35 "हसोऽपत्ये” [६.१.२८.] इत्यनेनैवापत्यसामान्येऽणो
विधानात् शिवादिभ्योऽप्यण् सिद्ध एवेति विशिष्य तेभ्योऽणो विधानं व्यर्थमित्याशङ्कयाह-अत इञादेरपवाद इति । अत्र गणेऽदन्ताः आवन्ता व्यन्ताश्च शब्दाः पठयन्ते, तेभ्यो
।
गणं पठति - शिव, प्रीष्ठ इत्यादिना । प्रत्ययप्राप्ति तदपवादं च विविच्य ग्राहयति - अत्राविरूपाक्षादित्रोऽपवाद इति । विरूपाक्षशब्दपर्यन्तं ये परता. शब्दास्ते 50 सर्वेऽप्यदन्ता एवेति तेभ्योत इति इव प्राप्त इि तद्बाधनं भवतीत्यर्थः । भूर्यादीनामिति - भूरिशब्दादारभ्य सुनिशब्दपर्यन्तेभ्य इदन्तेभ्य “इतोऽनित्रः” [६.१.७२.] इत्येय प्राप्तः । क्रुञ्चाशब्दमारभ्य महाश्वेताशब्दपर्यन्तं पठिताः शब्दा भवन्ता इति तेभ्यो “ड्यापू-न्यूडः” [६.१.७०.] 55 इत्येय प्राप्तः इति तस्यापि वाघः । ऋषिषेणः सेनान्त इति तस्मात् “सेनान्त कारु०” [६.१.१०२.] इत्यने नत्र्येञ प्राप्तौ तयोर्वाधनार्थमिह पाठः । एतद्विषये विशेषमाह - विदादिपाठादू वृद्धेऽभेव भवतीति । ऋषिषेणशब्दो विदादावपि पठित इतेि तत्र पाठस्य सार्थकयाथ, 60 तत्र च सूत्रे 'वृद्धे' इत्यस्य संबन्धात् तदर्थे स एव प्रत्ययः स्यादिति ऋषिषेणस्य वृद्धमपत्यमित्यर्थेऽञि सति आदिस्वरवृद्धौ आर्षिषेण इति । तदन्ताद् - अनन्ताद् युवापत्यार्थविवक्षायाम् अदन्तलक्षणः “अत इन्” [ ६.१.३१.] इतीबू, तस्य च मितः - अजन्ताद् विहितत्वेन " ञिदार्षा - 65 दणिश्रोः” [६.१.१४०.] इति लुपि आर्षिषेण इत्येवेत्याहआर्षिषेणः पिता, आर्ष्टिषेणः पुत्र इति ।
अनन्तत्वनिबन्धनं बहुत्वे रूपभेदमाह ऋषिषेणस्थापत्यं वृद्धं बहव इति । बहुलविशिष्टेऽपत्ये विवक्षिते “यत्रञः” [६.१.१२६.] इति लुर् । पाण्डु- 70 शब्दोऽत्र गणे, शुभ्रादौ गङ्गाशब्दश्च तिकादावपि पठ्यते, अत्र गणे पाठाभावे च ताभ्यामणू दुर्लभ एवेति सर्वेषां समावेशार्थमेवात्र गणे तयोः पाठ इत्याह- पाण्डपाठ शुभ्राधेयणेत्यादिना । तत्फलितमाह-तेन पाण्डो - रूप्यम् इत्यादि । पाण्डुर्नाम कौरवो राजा महाभारतप्रसिद्धः । 75 ततोऽपत्यार्थेऽनेनाणि आदिस्वरवृद्धौ “अस्वयंभुवोऽव्" [ ७. ४.७० ] इत्यवादेशे पाण्डव इति । “शुभ्रादिभ्यः "
"Aho Shrutgyanam"