Bruhannyasa Part 6

SR No.: 009518
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad
Publication Year: 1983
Total Pages: 296
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 52

-
कलिकालसर्वशीहेमचन्द्रसरिभगवत्मणीते पा० १. सू० ४१. ] १.१२६.] इति लुर, “संघघोषाङ्क०" [६.३.१७१.] । स्थापत्यस्य परकीयत्वस्यैव संभवात् बीज-क्षेत्रयोरुभयोरेकइत्यण् च अभि सति विशेषत्वेन भवता प्रतिपादितो, स्वामित्व एवापत्यत्वसम्बन्धस्य स्वीकारात् । तथापि 40 तोच गोत्रार्थे विहितस्यवानः तदन्तादेव च भवत इति । जात्यन्तरत्वस्य स्पष्प्रतिपत्तयेऽसावर्ण्यपदोपादानस्यावश्यकत्व.
पुनयादीनामपत्यस्यागोत्रत्वात् तद्विषये न भविष्यत इति । | मिति मत्वा तदुपादानं क्रियते इति वोभ्यम् । 5 किच्चाप्रत्ययान्तात् पुत्रशब्दादपत्यऽथे विहितस्येनो लु, विग्रहप्रदर्शनेनासावर्ण्य ग्राहयति-परा पुरुष
अणन्तात् तु आयनिञ् इति यो विशेष उक्तः सोऽपि ] भिन्नवा अन्यजातीया खी परस्त्रीति । तस्या अनन संभवत्येव । वृद्धप्रत्ययान्तादेव युवापस्ये प्रत्ययविधानस्य । न्तरापत्यमित्यर्थ अभि परस्त्रीशब्दस्य परशशब्दादेशे आदि-45 “वृद्धाद यूनि" ६.१.३०.1 इति नियमितत्वेनानन्त- स्वरवृदो "अस्वयंभुवोऽ" ७.४.७०.1 इति सूत्रेणा
रापत्यप्रत्ययान्तादपत्यान्तरार्थ प्रत्ययाप्राप्तेः । इत्थं च | वादेशे पारशव इति। ननु परस्त्रीशब्दस्य अनुशतिकादिगणे 10 अप्रणोविशेषाभावः स्पष्ट एवेति सिद्धम् । ननु तर्हि पाठात् तदादेशस्यापि स्थानित्वात् "अनुशतिकादीनाम्"
पुनर्भू-दुहित-ननान्दृभ्यः प्रत्ययविधानस्य वयर्थ्यम् । ततो [७.४.२७.) इत्युभयपदवृद्धिः कुतो नेति चेन्न, समुदा"हसोऽपत्ये" (६.१.२८.] इत्येवामा रूपसिह ।। यस्यादेशे पूर्वोत्तरपदसंमोहात किमत्र पूर्वपदं किमुत्तरपदमिति 50 पुवात् तु इञो बाधनार्थम् 'पुत्राद' इत्येतावदेवात्र । विविच्य ग्रहीतुमशक्यत्वात् । असावर्ण्यपदव्यावर्यमाख्यातुं क्रियतामिति चेत्र, मतान्तरे पुनर्वादीनां गोत्रापत्यार्थसम्ब
पृच्छति असावर्ण्य इति किमिति । परा स्त्रीति विग्रह15 न्वस्याभिमततया तत्रामणोविशेषस्य सत्त्वेन तत्संग्रहायवेत्थ | प्रदर्शनेनवासावण्ये लब्धे तदव्यावर्तकमिति प्रष्टुराशयः परस्य वृहत्सूफारम्भस्यावश्यकत्वात् । तदेव सूचयितुमाह-केचित्
स्त्री परस्त्रीत्यपि विग्रहीतुं शक्यत्वेन तस्याभ सवर्णाया तु पुनर्च इति लुपमप्युदाहरन्तीत्यादिना ।।६।१।३९॥
| अपि संभवेन ततः प्रत्ययोऽयं मा भूदिति असावर्ण्यग्रहण- 55
मावश्यकमित्याशयेन प्रत्युदाहरति-परस्य श्री परस्त्री- परस्त्रियाः परशुश्वासावण्ये ॥६॥१॥४०॥
त्यादिना । परस्त्रीशब्दादनन्तरेऽपत्येऽप्रत्ययो भवति, रूपसिदद्यपायमाह-कल्याणादिपाठेनेत्यादिना । "कल्या20 तत्संनियोगे परस्त्रीशब्दस्य परशुभावश्चासावायें / णादेरिन्" [६.१.७७.] इति सूत्रे कल्याणादिगणे पर
न चेत् पुरुषेण सह समानो वर्णों ब्राह्मणत्वा- स्त्रीशब्दस्य पाठेन एयणि अन्तस्येकारस्येति अनुशतिकादि-60 दिस्तस्या भवति । परा पुरुषाद् भिन्नवर्णा / त्वादुभयपदवृद्धौ पारणेय इति रूपं भवतीति भावः । खी परस्त्री। तस्या अनन्तरापत्यं पारशवः।। 'पारस्त्रेणेय' इति पाठस्तु प्रामादिकः क्वचित् प्राप्यते
असावर्ण्य इति किम् ? परस्य स्खी परस्त्री, ॥६।११४०॥ 25 तस्या अनन्तरापत्यं पारणेयः । कल्याणादिपाठाद ऐयण अन्तस्य चेनादेशः। अनुशति
बिदादेवृद्धे ॥६॥१४॥ कादिपाठादुभयपदवृद्धिश्च ॥४०॥
बिदादिभ्यो वृद्धेऽपत्येऽर्थे अप्रत्ययो 65 श० म० न्यासानुसन्धानम्-परस्त्रिया: ।। भवति । बिदस्यापत्यं वृद्ध पैदः, बैदौ, बिदाः। अनन्तरे अञ् इति पदद्वयमनुवृत्तम् । ततश्च यः सूत्रार्थः
और्वः, औषौं, उर्वाः। काश्यपः, काश्यपौ, 30 संपन्नस्तमाह---परस्त्रीशब्दादित्यादिना ! असावर्ण्यपदं ।
कश्यपाः । भारद्वाजः, भारद्वाजौ, भरद्वाजाः। व्याख्याति-न चेत् पुरुषेण सहेत्यादिना! समानो वर्ण:
अथेन्द्रहः सप्तमः काश्यपानामू, भारद्वाजानां ब्राह्मणत्वादियोस्ती सवणी तयोर्भावः सावर्ण्यम् , न | कतमोऽसि, इत्यत्र बहुषु लुप कस्मान्न भवति। 70 सावमसावय॑मिति विग्रहः । अपत्यं हि पुं-त्रियोः संबन्धा- नायमञ् किन्तु अस्येदम् इति विवक्षायामण ।
देव भवतीति प्रत्यासत्या तयोरेव सावर्ण्यमिह पर्युदसनीयम् । सर्वेषामपि हि पितरोऽभेदोपचारेण कश्यपाः। 35 यद्यपि परा असवर्णा स्त्री परस्त्रीति कर्मधारयसमासे गृहीते | यथा बधुः मण्डुः लमक इति । वृद्ध इति किम् ?
(व्याख्यानादेव) असावर्ण्य प्राप्नोति, तत एव च पाणि- / बिदस्यापत्यमनन्तर बैदिः। नीयनये विदादिगणपठिते 'परस्त्री परशुं च ' इति सूत्रे बिद उर्व कश्यप कुशिक भरद्वाज उपमन्यु 75 असावण्ये इति नोच्यतेऽव्यावर्तकत्वात् परकीयस्त्रियां जनित-किलात कीदर्भ विश्वानर ऋष्टिषेण ऋतभाग
"Aho Shrutgyanam"