Bruhannyasa Part 6

SR No.: 009518
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad
Publication Year: 1983
Total Pages: 296
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 46

३४
कलिकालसर्वज्ञश्री हेमचन्द्रसूरिभगन्धस्प्रणीते
[ पा० १ सू० ३२.
स्त्रियामपि कति तस्या अपत्यमित्यर्थे “शिवादे: ०” | ञित्कार्यार्थ इति । प्रयोगे इकारमात्र भुतावपि - प्रकारस्य [ ६.१.६०.] इत्यणि क्रौञ्च इति, कौफिलः कोकिला- ञित्कार्यमादिस्वरवृद्धिरेवार्थः प्रयोजनमिति भावः ॥ 40
६।१।३१ ॥
कोकिलजातिस्त्री, अजादित्वादार | तस्या अपत्यमित्यर्थे शिवाद्यणि कोकिल इति । गौधेर:- गोधाया अपत्यं दुष्टमि 5 स्यये "गोधाया दुष्टे णारच” [६.१.८१.] इत्येरण गौधेर इति । चाटकरः- चटकाया अपत्यमित्यर्थे "चटकारः स्त्रियां तु लुप्” (६.१७९.] इति गैरप्रत्यये चाटकर इति । कुत एम्बो विभिन्नप्रत्ययन्युत्पादनमिति ।
प्रभाशयः ।
समाधत्ते जातिशब्दा एवैते यथाकथञ्चिद व्युत्पाद्यन्ते इति । अत्यमाशयः - यद्यपि प्रत्ययं विनापि भवति तदर्थप्रतीतिर्जातिवाचकत्वात्, तथापि तत्र तत्र तादृशप्रयोगाणामपत्य विवचया प्रयुक्तत्वात् शास्त्रेण ते व्युत्पाद्यन्ते शिष्टप्रयोगानुशासनार्थे शास्त्रस्य प्रवृत्तस्वात् । 15 तत्र दृष्टान्तयति-यथाक्षत्रमित्यादिना । इदमत्राकूतम् - क्षतात् त्रायते इति क्षत्रम् क्षत्रियजातिः, अथवा क्षणनं क्षत् भावे कि " गमां कौ" [४.२.५८. ] इति नलोपः, क्षतस्त्रायते इति क्षत्रम् सैव जातिः । पूर्वत्र निपातनादकारलोपः । एवं च क्षत्रशब्दस्य जातिवाचकत्वे प्रसिद्धेऽपि 20 तस्मादेव शब्दात् " क्षत्रादियः " [ ६.१.९३.] इति अत्यर्यवाचक इयः प्रत्ययो विधीयते क्षत्रियशब्दव्युत्पादनार्थम् ; एवं राजनशब्दोऽपि मूर्धाभिषिक्तक्षत्रियजातिपर इति, ततोऽपि जातिवाचकः प्रत्ययः " जातो राज्ञः " [६.१.९२.] इति विधीयते राजन्यशब्दव्युत्पादनार्थम् । एवं मनु-मनुष्य मानुषशब्दा जात्यर्थे पृथक् पृथक् व्युत्पाद्यन्ते - मनुशब्दादेव "मनोर्याणी षश्वान्तः" [६.१. ९४.] इति सूत्रेण तत् कस्य हेतोः ? पूर्वशिष्टप्रयोगव्युत्पादनार्थमेव । यद्यपि मनुर्नामा कश्चनादिपुरुषस्तदपत्यत्वेनेयं जातिर्मनुष्य मानुषादिशब्दः प्रतिपाद्यते तथा च मनु30 शब्दान्मनुष्यादिशब्दार्थो भिन्न एव भवति च तत्रापत्यार्थ
प्रतीतिः, तथापि या जातिर्मनौ प्रतीयते न सतो विशिष्टा काsपि तदपत्येष्विति भवति, क्षत्र-क्षत्रियादिशब्दवत् समानार्थकत्वमिति निदर्शनमुपपन्नम् । तथा चाभिवानसामर्थ्यमेव
10
25
बाह्रादिम्यो गोगे ||६|१|३२||
स्वापत्यसंतानस्य स्वव्यपदेश कारणमृषिरनृषि यः प्रथमः पुरुषस्तदपत्यं गोत्रम् | बाह्वादिभ्यो उप्सन्तेभ्यो गोत्रे ऽपत्येऽर्थे इञ्- 45 प्रत्ययेा भवति । अनफारान्तार्थो बाधक-बाधनार्थचारम्भः । बाहोरपत्यं बाहविः । औपवाकत्रिः नैवाकविः । औदञ्चिः । इहोदविति पैलादिषु चोदञ्चीति सनकारस्य पाठादनचयामपि नलोपाभावः । गोत्र इति किम् ? योऽद्यत्वे 5C बाहुर्नाम तस्यापत्यं बाहवः । संभवापेक्षं च गोत्रग्रहणम् । तेन पञ्चानामपत्यं पाचिः, साप्तिः, आप्टिः इत्यादि सिद्धम् |
बाहु उपवाकु निवाकु वटाकु चटाकु उपबिन्दु चाटाकु वृकलः कृकला चूडा बलाका 55 जङ्घा छगला भगला लगहा ध्रुवका धुवका मूषिका सुमित्रा दुमिंत्रा । वृकादिभ्यो यथासंभवमेयगो मानुरीनामलक्षणस्य चाणोऽपवा दोऽयमिञ् ।
युधिष्ठिर अर्जुन राम संकर्षण कृष्ण गद् 60 मध्यंदिन । प्रद्युम्न शाम्य सत्यक शूर असूर अजीगर्त
एषु ऋध्यादिलक्षणस्याणोऽपवादः ।
सुनावन् स्ववावत् पुष्करसद् अनुहरत् अगडुह् पञ्चन् सप्तन अष्टन क्षेमधन्विन माष- 65 शिरोविन शृङ्खलतोदिन खरनादिन् प्राकारभर्दिन् नगरमर्दिन. इन्द्रशर्मन् मशर्मन अग्निशर्मन् देवशर्मन उपदच उदञ्च कुनामन् सुनामन् सुदामन शिरम् लोमन् एतौ तदन्नौ । हस्तिशिरोऽपत्यं हास्तिशीर्षिः । औडलोमिः । शार- 70
प्रयोगविशेषव्युत्पत्तिनिमित्तमिति स्वीकर्तव्यम् । अभिधाना35 भावाच्चान्येभ्योऽपि नापत्यार्थप्रत्ययोत्पत्तिरित्याह - अनभि | कोमिः इति बाह्लादयः ।
धानान्य शत-सर्व-वृद्ध-कारक - राजपुरुष
बहुवचनभाकृतिगणार्थम् । तेन सख्युर
माथुर-कुररादिभ्यो न भवतीति । तथा चापत्यार्थस्य | पत्यं साखिः । संवेशिनः सांवेशिः । उदकस्य विवक्षायां शतादिशब्देभ्यः प्रत्ययानुत्पत्तौ - शतस्यापत्य- औदङ्गिः । पयम् औद्दालकिः, वाल्मीकिः, मित्यादिरूपं वाक्यमेव तिष्ठतीति भावः । ञकारो | आरुणिः इत्यादि सिद्धं भवति ।
"Aho Shrutgyanam"
7: