Bruhannyasa Part 6

SR No.: 009518
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad
Publication Year: 1983
Total Pages: 296
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 40

कलिकालसर्वज्ञभीमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
२८
।
प्रत्यया भवन्ति । उपगोरपत्यमोपगमः । धानपतः । दैत्यः । औत्सः । स्त्रैणः । पौनः ! अपत्य इत्यपत्यमात्र विवक्षितं न लिङ्ग संख्यादि । तेन प्रयोर्वहुषु स्त्रीलिङ्गादौ च 5 भवति । औपगयौ । औपगवाः । औपगधी इत्यादि । डन्स इति किम् ? देवदतेऽपत्यम् । अपत्य इति किम् ? भानोरयं भानवीयः । श्यामगवीयः । 'तस्येदम् ' [६.३.१५९.] इत्येषादिसिद्धौ अपत्यविवक्षायां तद10 पवादबाधनार्थं वचनम् । तेन भानोरपत्यं भानवः । श्यामगवः । अत्र ' दोरीयः ' [६.३. ३१.] इतोयो न भवति । कम्बल उपगोः अपत्यं देवदत्तस्येत्यत्र तु असामर्थ्यान्न | भवति ||२८||
| पा० १ ० २८.
पुं-स्त्रियोरपत्ययोः, द्वित्व-बहुत्वयोश्वापत्यगतयोर्विवक्षणेऽनेन 40 प्रत्ययो न स्यात्, तथा च उपगोरपत्ये पुमांसौ, उपगोरपत्यं स्त्री इत्यादि विग्रहे कथं रूपसिद्धिरित्याशङ्कायामाह - अपत्य इत्यत्रापत्यभाव विवक्षितमित्यादि । न पतन्त्यनेनेति व्युत्पस्याऽपत्यशब्दः सन्ततिमाश्रवाचक इह गृह्यते, न तु लोबस्वैकत्वमात्रविशिष्टा सन्ततिरिति अपत्य- 45 शब्दे सामान्य चित्रक्षयैव क्लीयता प्रथमोपस्थितत्या चैकवचनप्रयोगो, न तु तद्विवक्षायां तात्पर्यमिति भावः । तेनापत्ये द्वित्वे बहुत्वे या विवक्षिते पुंस्वे स्त्रीत्वे वा विवचितेऽपि प्रत्ययोऽयं भवत्येवेति भावः ।
15
श० म० न्यासानुसन्धानम्-उन्सः ० । इस इति प्रकृतिनिर्देशपरम् स्वघटितत्वसम्बन्धेन षष्ठीविभक्तिलक्षकं च । नाम चेह विशेष्यम्, ङसः इति विशेषणम्, ततश्च " विशेषणमन्तः " [ ७.४.११३.] इति वलात् तदन्तबोधात् षष्ठयन्तान्नान इत्यर्थो भवति । अपत्य इति 20 प्रत्ययार्थनिरूपणम् प्रत्ययाश्चागादयोऽनुवृत्त्या लभ्या इत्याहअणादयोऽनुवर्तन्त इति । किमणादयः सर्वे प्रत्यया अपत्येऽर्थे सर्वाम्यः प्रकृतिभ्यो भवन्ति उतास्ति किञ्चित् तत्र विनिगमकमित्याह-यथाविहितमिति । याभ्यः प्रकृतिभ्यो ये प्रत्यमा विशिष्यार्थसामान्ये पूर्व विहिता ये चापत्यार्थे - 25 ऽप्यग्रे वक्यन्ते तेऽपत्यार्थे षष्ठ्यन्तानाम्नो भवन्ती त्याशयः । विहितं-विधानम् अनतिक्रम्येऽति यथावि - हितम्, अर्थानतिवृत्तावव्ययीभावसमासः ।
तदनुसारमुदाहरति- औपगडी, औपगवाः, औपग- 50 बीत्यादि इनि । आद्ययोर्द्विल-बहुत्वथिक्षा अन्त्ये च स्त्रीत्यविवक्षा, तथापि प्रत्ययो भवत्येव रूपसिद्धिश्व पूर्वोक्तव । स्त्रियां " अणजेयेकणू." [२.४ २०.] इति ङीर्भवतीति विशेषः । डन्स इति किम् ? विभक्तिविशेषविशिष्टस्य प्रकृतित्वाश्रयणेन किं व्यावर्त्यमिति प्रश्नाशयः । देवद - 55 तेऽपत्यमिति आधारादिविवक्षायां वाक्यमेव तिष्ठेद् न प्रत्यय उत्पद्यतामित्येदर्थं विभक्तविशेषविशिष्टस्य प्रकृतित्वाश्रयणमिति भावः । अपत्य इति किमिति सामान्यतः संबन्धवाचिनो नानोऽणू विधीयतानर्थविशेषाश्रयणं किमर्थमिति प्रश्नाशयः । भानोरथं भानवीय इति इदम 60 esप्यस्य प्रवृत्तौ "दोरीयः " [६.३.३२ ] इति विहितमीयं बाधित्वाऽणेव स्यादिति तद्ाधनार्थमपत्य इत्यर्थविशेषोपादानमावश्यकमिति भावः । सामगवीय इति-श्यामश्वासी गौश्वेति विग्रहे विशेषणसमासे गोस्तत्पुरुषात् " [ ७.३.१०५.] इत्यदि श्यामराव इति, श्यामा चासौ 65 गौश्वति विग्रहे पूर्ववत् समासे समासान्तेऽटि च दित्वाद्
'उदाहरति - उपगोरपत्यमित्यादिना । उपता गावो । ङीयि श्यामभगत्रीति ! श्यामा गौर्यस्येति विग्रहे बहुवीहियमित्यथे बहुव्रीहिसमासे " गोश्चान्ते ० [२.४.९६.] | समासे “गोश्वान्ते० " [ ३.४.९६.] इति ह्स्त्रे श्याम30 इति हूस्वे उपगुरिति कश्चिदृषिविशेषः परममकृतिः । गुरिति तस्य तस्याश्वायमिति विग्रहे " दोरीयः " तस्मादपत्यार्थ प्रनेनाणि आदिस्वरवृद्धी "अस्वयंभूयोऽय् ” [६.३.३२.] इतीये श्यामगनीय इति भवति अत्राप्यणेव 70 [७.४.७०. ]इत्यवादेशे औपगव इति । धनपतेरपत्यमित्यर्थे स्यादिति भावः । वस्तुतस्तु अपत्ये इति किमित्यस्य “ धनादेः पत्युः” | ६.१.१४.] इत्यणू आदिस्वरवृद्धौ सूत्रमेव किमर्थमित्याशयः, तदेव स्फोरयति तस्येदमित्येइकारलोपे धानयत इति । दितेरपत्यमित्यर्थे " अनिदम्य वाणादिसिद्धाविति । णपवादे० " [६.१.१५.] इति ज्ये आदिस्वरवृद्धयादौ
35
अयमाशयः --- इदमर्थस्य सामान्यतया, तत्रापत्यार्थस्या
दैत्य इति । उत्खस्यापत्यमित्यर्थे “उत्सादेरन् ॥ ६.१.१९.]प्यन्तर्भूतत्वात् “तस्येदम् " [६ ४.१५९ ] इत्यनेनैवा- 75 पत्यार्थे ऽपि यथाविहितप्रत्ययसिद्धौ सूत्रमिदनर्थकमिति चेन्न, अपत्यविवचायां तदपवादबाधनार्थ पृथग्वचनस्यावश्यकत्वात् । पत्ये ” इत्यत्र अपत्यशब्दे क्लीवत्वस्यैकत्वस्य च विवक्षणे । तस्येदमित्यर्थे विहितस्याणो “ दोरीयः " [६.३.३२.]
इत्यञ्, आदिस्वरवृद्धयादी औत्स इति । स्त्रियाः पुंसो - saापत्यमित्यये नव्- नत्र पूर्वोक्तावेव । ननु " ङसोऽ•
"Aho Shrutgyanam"
$6