Bruhannyasa Part 6

SR No.: 009518
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad
Publication Year: 1983
Total Pages: 296
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 39

[ पा० १ सू० २८. ]
विशिष्टप्रत्ययान्तरविधानमावश्यकमिति विशेयम् । अर्थान्तरेष्वपि प्राग्वतीयेषूदाहरति, स्रीणां समूहः, स्त्रीषु भवम् स्त्रीणामियमित्यादिरूपेण । स्त्रियां “अणञेयेकणूनम्०" [२.४.२-.] इति ङयां स्त्रैणी, पौंस्नीति ।
5
पदकृत्य पृच्छति माग्यत इति किमिति । प्राग्जितादित्यधिकारस्य सत्त्वात् तेनैवापत्यसमूह-भवाद्यर्थेषु व्याप्तिरिति अर्थान्तरावधिकरणं किमर्थमिति प्रश्नाशयः । प्राजिताद् बहिर्गतेऽर्हाद्यर्थेऽपि प्रत्ययाविमौ स्यातामित्यनिष्यपत्तिरिति तद्वारणाय प्राग्वते रित्यावश्यकमिति प्रत्युदा10 हरणेनाह— स्त्रिया अहं कृत्यमित्यादिना । अकारस्य प्रयोगेऽश्रवणात् तत्फलं किमिति प्रभं शिष्यमनति संभाव्योत्तरयति - प्रकारो ञित्कार्यार्थ इति । ञित्कार्यमा द्यस्वरवृद्धिः सैव प्रयोजनमस्येति तथाभूत इत्यर्थः ॥ ६.१.२५. ।।
स्वे वा ||६||२६||
|
त०प्र० --- स्त्रीशब्दात् पुंस्शब्दाच्च त्वे स्वप्रत्ययविषये भावे यथासंख्यं नञ्-स्नव् प्रत्ययौ वा भवतः । स्त्रिया भावः श्रेणं, स्त्रीत्वं, स्त्रीता । पस्नम्, पुंस्त्वम्, पुंस्ता । पुनर्वाग्रहणं । 20 प्रत्ययविकल्पार्थम् ||२६||
श० म० न्यासानुसन्धाम्- गीः ० । स्वर इत्यत्रापि विषयसप्तमी । " सप्तम्या आदिः " ७.४. ११४.] इति परिभाषया स्वरे इत्यस्य स्वरादावित्यर्थः । तथा च सूत्रार्थमाह-गोशब्दात् स्वरादितद्धित- 50 प्रसङ्गे इति । स्वरादिप्रत्ययाच अणादय एव, ते चापत्यादारभ्याप्राग्वतोऽर्थात्-ये प्राप्तास्तेषां विषये य एव भवति । स्वरे इत्यनेन सामान्यत एव स्वरादिप्रत्ययस्य ग्रहणे स्यादयोऽपि, केचित् स्वरादय इति तेषामपि प्रसने य एव स्यादिति शङ्कापनोदाय स्वरादितद्धित- 55 प्रसङ्गे इत्युक्तम् । एष च प्रकरणलग्योऽर्थः । तद्धितप्रकरणे तस्यैव ग्रहणस्यौचित्यात् । उदाहरति-गोरिई गव्यमिति । गोशब्दाद् इदमर्ये ऽनेन ये “ य्थक्ये ' [१.२.२५० ] इत्यवादेशे गव्यम् इति । एवमेव सर्वत्र सिद्धिः । अत्रेदमथे ऽण् स्वरादिः प्राप्तः स बाध्यते | 60 गोरपत्यमित्यर्थे " चतुष्पाद्द्भ्य एयन् " [६.२.८१.] इत्येयम् स्वरादिः प्राप्तः । देवतार्थे ऽणेव प्राप्तः । चरति इत्यर्थे इणोऽधिकारे " चरति " [६.१.११.] इति पाठादिकणू स्वरादिः प्रत्ययः प्राप्त इति सर्वेषां प्रसङ्गे य एव भवति । 65
""
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने षष्ठोऽध्यायः । न तु त्वन्तलाविति भावः ॥ ६.१.२६ ॥
गोः स्वरे यः ||६|१|२॥
त०प्र०-गोशब्दात् स्वरादितद्धितप्रसङ्गे यः प्रत्ययो भवति । गोरिदं गव्यम् । गोरपत्यं गव्यः । गवि भवं गव्यम् । गौदेवताऽस्य गव्यः । गया श्वरति गव्यः । स्वर इति किम् 45 गोभ्यो हेतुभ्य आगतं गोरूप्यम् । गोमयः ||२७||
15
૨૦
40
श० म० न्यासानुसन्धानम्-रखे वा । त्वे इति विषयसप्तमी । विषयश्च प्रत्ययस्यार्थ एवेति त्वप्रत्ययार्थे | इत्यर्थे लभ्यते । त्वप्रत्ययार्थश्च " भावे त्व-तल " [७.१.५५.] इति सूत्रानुसारं भाव एव । पूर्वसूत्रं 25 संपूर्णमनुवर्ततेऽवधिबोधक' प्राग्यतः ' इति शब्दवर्जम् । तस्यात्रानुपयोगात् तथा च वृत्त्युक्तोऽर्थः सम्पन्नः । भावश्व प्रकृत्यर्थ प्रति विशेषणीभूतो धर्मः । उदाहरति-स्त्रिया स्वर इति किमिति ? प्रायः प्रत्ययादी स्वरो भावः स्त्रैणमित्यादि । रूपसिद्धिरुक्तैव । 66 " वाद्यात् यकारो वा श्रूयते, यकारह विधेय एवेति स्वरादिप्रत्यय[६.१.११.] इति सूत्राद् वाग्रहणस्य तद्वितेषु सर्वत्रैवास्यैवायमपवादः स्यादिति स्वरे इत्यव्यावर्तकमित्याशयैन 30 धिकारात् प्रत्ययस्य पाक्षिकत्वे सिद्वे पुनरिह वाग्रहणं व्यर्थमित्याशङ्कां संभाव्याह- पुनर्वाग्रहणं प्रत्ययविकल्पार्थमिति । “ वाद्यात् " [६.१.११.] इति सूत्रादधिकृतं वाग्रहणं पक्षे वाक्य-समासयेारम्यनुज्ञानार्थमिति । तत्रैव प्रतिपादितम् । इह च पुनः क्रियमाणं वाग्रहणं 35 नमू - स्नन्प्रत्यययोः पाक्षिकत्वं बोधयतीति तत्परित्यक्तपक्षे स्व- तलावपि स्यातामित्येतदर्थमिति । तथा च नलू-रन
प्रश्नः । रूप्य मयटी न स्वरादी इति तयोः प्रसङ्गेऽयं मा गोभ्यो हेतुभ्य इति भूदिति तदर्थे स्वरे इत्यावश्यकमित्याह प्रत्युदाहरणेन 70 " नृहेतुभ्यः ” [६.३.१५६.] इति रूप्य मयटावेव भवत इति गोरूप्यम्, गोमयमिति
॥६.१.२७.॥
"Aho Shrutgyanam"
ङसोऽपत्ये ||६|१|२८||
जाभ्यां सह तयोः समावेशार्थे वाग्रहणमिति फलति, त०प्र० -- अणादयोऽनुवर्तन्ते । सः षष्ठय- 75 अन्यथा नम-स्नावेव भावेऽपि स्यातां विशेषविहितत्वाद् ] न्तान्नाम्नोऽपत्येऽर्थे
यथाभिहितमणादयः