Bruhannyasa Part 6

SR No.: 009518
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad
Publication Year: 1983
Total Pages: 296
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 32

-
-
-
कलिकालसर्वशश्रीमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणोते पा० १.मू. १५. [६.३.३२.1 इत्यस्यापि, राष्ट्रपति-धान्यपति-प्राणपति- विधाय तत उत्तरपदशब्देन बहतीही तु उत्तम्पदशब्दस्य शन्देभ्यः प्राप्तस्यायमस्वाद एवोक्तयुक्तेरिति नतविषये द्वन्दान्ते श्रयमाणतया प्रत्येकं संवन्धे सति दिल्यानुत्तर- 40 प्राजितीयप्रत्ययान्तरोत्पत्तिसम्भावनेत्यलम् ॥६.१.१४.! पदादपि ज्यः स्यादिति, केवलं पतिशब्देन सहैवोत्तरपद
शब्दस्य समासो दर्शितः । प्रागजितादिति चाधिक्रियते
तथा च योऽर्थः समुपलभ्यते तमाह-दिति-अदिति मपत्युत्तरपदाळ्यः ॥६॥१॥१५॥
इत्यादिना । इदमर्थयजितेऽपत्यादावर्थ इतितन्म-दिति-अदिति-आदित्य-यमशब्देभ्यः | अयमत्रागिसन्धिः-'प्रागजितात् ' इत्यनेन जितशब्द- 45 पत्युत्तरपदाच्च प्रारजितीयेऽर्थे इदमर्थवजिते- संकीर्तनं यावत् येऽर्था उक्तास्ते व्याप्यन्ते तथा वेदमअपत्यादावर्थे योऽणोऽपवादः प्रत्ययस्तद्विषये | र्थोऽपि तन्मध्यपतित इति तस्मिन्नप्यर्थेऽयमेव प्रत्यय एभ्यः
व ज्यः प्रत्ययो भवति । दितेरपत्यं दैत्यः। शब्देभ्यः स्यात्, स च नेष्ट इति तद्वर्जनमावश्यकम् । 10 अदितेरपत्यमादित्यः । दितिः, अदितिः | अणोऽपवादः प्रत्यय इति-अयमर्यः अर्थविशेषेषु ये
आदित्यो था देवताऽस्य दैत्यम्, आदित्यम्, प्रत्ययाः सामान्येन विहिताः तेऽर्थसामान्ये विहितं प्राग- 50 आदित्य्पम् । एवम् याम्यम् । पत्युत्तरपद-मन जितात् इस्पणं बाधन्त एव, तथा च तेऽणपवादाः, स्पतेरपस्यं बाईस्पत्यः। प्राजापत्यः। वहस्पति- तद्विषयेऽपि दिल्यादिभ्यो त्र्य एव स्यादिति । स्फोरयिष्यति
देवताऽस्य बाईस्पत्यम् । एवं प्राजापत्यम् । | चैतत् प्रयोजनं स्वयमेव वृत्तिकृत् । 15 अणपवादे च आदित्यस्यापस्यमादित्यः ।
उदाहरति-दितेरपत्यं दैल्य इति । दितिरदितिश्च कश्यपयमस्यापत्यं याभ्यः । अत्र परत्वात् 'अत इञ्' भायें इति पौराणिकी प्रसिद्धिः । दितेरपत्यस्वेन प्रसिद्धा 55 [६.१.३१.] इतीञ् स्यात् । वनस्पतीनां समूदी ! दैत्यजातिदेवयोनिषु अमरकोशादी पटिना । दितिशब्दाद वानस्पत्यम् । अत्रावितलक्षण इकण स्यात् ।
| ज्येऽनुवन्धविगमे आदिस्वरवृद्धौ "अवर्णवर्णस्य " [७.४. ज्यो हि प्रागजितीयमणं बाधित्वा सावकाश | ६८.1 इतीकारलोपे दैत्य इति । अदितेरपत्यमित्यर्थ20 इति अणपवावग्रहणम् । अणग्रहणं किम् !
ऽदितिशब्दात् ञ्ये पूर्ववदादिस्वरवृद्धयादिकाय आदिल्य वास्तोष्पत्यभार्यः । असत्यणप्रहणे स्वापवाद
इति । अपत्यार्थ विगृह्य देवतार्थ विग्रहे संधभ्य एभ्यः 60 विषयेऽप्यस्य समावेशे सति 'तद्धितः स्वर
प्रत्ययमुदाहरति-दितिरदितिरादित्यो था देवतावृदिहेतुः' [३.२.५५.] इत्यादिना पुंषद्भाव
ऽस्येति । दितिरदितिश्च पूर्वोक्त एव आदित्यश्च साधारणता निधार मास्तोष्पत्याभार्य इति स्यात् । अनि- | देवजातिः सर्वोऽपि. विशेषतश्च सूर्य एयानेन शब्दन 25 दमीति किम् ? आदित्यस्येदमादितीयम् । |
प्रतिपायते । तेषां मवेधां तत्तद्रव्यान्मायधिष्ठातृत्वेन उष्ट्रपति म वाहनम् तस्येदमौष्ट्रपतम् । 'चा- | तत्तज्जीवशेिषाराध्यत्वेन च देवतात्यम् । तदेवन्यं च 65 हनात' [६.३.१७६.] इत्यञ् । अकारस्य वृद्धिः ] आदित्यम् । दिति-अदितिशब्दाभ्याभादित्यशब्दसिद्धिस्तु 'जिदार्षादणि: [६.१.१४०.] इति च प्रयो- प्रदर्शितैर ! आदित्यशब्दाच्च ये पर्वयकारस्य आपत्थजनम ॥२५॥
त्वपक्षे "तदितयस्मरेनाति" २.४.९२.] इति लोपे 10 श०म० न्यासानुसन्धानम्-अनिदम । आदित्यम् , इत्येव रूपम् । देवताऽदितिशब्दाद् त्र्ये कृते
न इदम् अनिदं तस्मिन् अनिदमि । इदमिल्यनेन | निष्पन्नस्यादित्यशब्दस्थ, अपत्यार्थ त्र्येनु ने बलोपः, 70 "तस्पेदम् " [६.३.१६०] इति सूत्रनिर्दिष्ट इदारों तस्थापत्यल्वाभावादिति तत्र आदित्य्यः इति रूपम् । गृह्यते, नसा च भेद उच्यते, तथा चेदमर्थवर्जिते इत्यर्थी अपत्यार्थडयन्तस्यापि देवता, त्र्ये सति यापे सत्यपि लन्धः। अणोऽपवादोऽणपवादस्तस्मिन् अणपरादे इति । ततोऽस्याः" [१.३.३४.] इत्यन्तस्थाया द्वित्वे पतिः पतिशब्द उत्तरपदं यस्य सोऽचं पत्युत्तरपदः । । आदिलयम् इति वैकल्पिक रूपं भरत्येव । यमो देवतादितिश्च अदितिश्च आदित्यश्च यमच पत्युत्तरपदश्चेत्येतेषां | ऽस्येत्यर्थ त्र्ये याम्बम् । यमस्यापत्यमित्यर्थऽपि याम्य इत्येव 75 समाहार: दिल्यदिश्यादित्य-यम-प्रत्युत्तर तस्मात्-दित्य- [रूपम् । दिल्यादित्य-यम-पत्युत्तरपदात् पूर्व पतिशब्दान्तद्वन्द शिष्टं पत्युत्तरपदमदाह प्रतीकयति-पत्युत्तर
16
"Aho Shrutgyanam"