________________
पा० १. सू० १४.
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने षष्ठोऽध्यायः ।
१७
|
तादृशश्च शब्दो धनपत्यादिशब्द एवेति पूर्वसूत्रात् प्राग्- | सैनापत्यमिति । क्लीवनिर्देशाद् यद्यपि इदमर्थ रूपमिदमिति 40 त्रितादित्यधिकृतं तत्सामर्थ्यलब्धमर्थमाह-प्रागृजितीयेऽर्थे | प्रतिभाति तथापीदमर्थस्योत्तरत्र पर्युदस्तत्वेन अपत्याद्यर्थ इति । जितशब्दात् प्रागित्यर्थे " पर्यपाङ् बहिरच् पञ्चम्या एवलिङ्गसामान्यविवक्षया रूपाविमाविति ज्ञेयम् । गृहपति[३.१.३२. ] इति समासे प्राजितमित्यव्ययीभावः । सेनापतिशब्दाभ्यां त्र्ये आदिस्वरवृद्धी इकारलोपे च 5 प्राजिते भवः इत्यर्थे “ दोरीयः " [६.३.३२.] इति रूपसिद्धिर्विज्ञेया । अत्रदं विचारणीय गणपाठेषु पाठभेदो ईये प्रापूजितीयपदसिद्धिः । जितशब्दश्च तंत्र सूत्रेऽर्थनिर्देशपर बहुशः समुपलभ्यते । पाणिनीयव्याकरणे प्रकृतसूत्रस्थानीयं 45 इति प्रत्यासत्त्या प्राजितीयोऽर्थ एव गृह्यते । पूर्वतः सूत्रम् "अश्वपत्यादिभ्यः " [पा. सू. ४.१.८४. ]इति, तदनु'अणू' इत्यधिकृतम्, तदाह- अणु प्रत्ययो भवतीति । सारिण्यश्वपत्यादिगणे शब्द कौस्तुभ - काशिकाकारयोर्मते शब्दवा इति तु पूर्नतरमेवानुवृत्तमधिकृतं ना । संख्याया ऐक्येsपि कश्वन शब्देषु भेदो दृश्यते । सिद्धान्तकौमुदीपरिशिष्टादौ प्रदर्शितगणपाठे न शब्दसंख्याऽधिका भिन्ना च दृश्यते । अतोऽनुमीयतेऽयमपि प्राय आकृति - 50 गण एवं पर्यन्ताद्यस्माद् यस्माच्छब्दात् शिरणू प्रयुज्यते, ते यथादर्शनं तैस्तैराचायैर्देर्शिताः । अतश्वान्येऽपि यदि शिषैः प्रत्युत्तरपदाः शब्दा अणूप्रत्ययान्ताः प्रयुक्ताः स्युस्तर्हि तेऽप्यत्र गणेऽन्तर्गत इति विशेयम् ।
10
|
।
उदाहरति-धनपतेरपत्यं तत्र भवस्तत आगतो वा धानपत इति । अपत्यादिप्रागुणितीयेष्वर्थेषु अपत्यभव-जाता एवार्थी विशेषतः प्रकृतप्रयोगात् प्रतीयन्त इत्याशयेन विग्रहप्रदर्शनमिदं दिविवया । संबन्यार्थोऽपि प्रतीयत एव धनपतेरथं धानक्त इति । एवं चान्येऽपि 15 प्रागुजितीया अर्था यथासंभवं योज्याः । धनपतिशब्दाद् अणि सति "वृद्धिः स्वरेष्वादेः " [ ७. ४. १.] इत्यादि स्वरवृद्धौ “ अवर्णेवर्णस्य ” [७. ४. ६८.] इतीकारलेापे धानपतशब्दसिद्धिः । आदत इति, अभ्यपतेरपत्यम्, तत्र भवः, तत आगतः, तस्यायमित्येवंरूपेणेहापि विग्रहः 20 प्रदर्शनीयः । रूपसिद्धिश्च पूर्वदेव बोध्या । राष्ट्रपते- | रिदं राष्ट्रपतमिति । राष्ट्रपतेः प्रायः स्वस्वामिभावसम्बन्ध वाधितया प्रयुज्यते इति तदर्थ यव विग्रहमाह, अपत्यार्थे च स न राष्ट्रपतित्वेन सम्बद्धोऽपि तु तद्व्यक्ति वेनेति तत्र नाम्नैव प्रातिस्तिकेन विग्रहो भवति । धन25 पत्यादिशब्दा नामपरा अपि भवन्त्येवेति वन्यत् । एवं धान्यपतेरिदं धान्यपतम् प्राणपतेरिदं प्राणपतमित्यादी विग्रहो बोध्यः, रूपसिद्धिश्व पूर्वोक्तव । धनादेरिति गणनिर्दिष्टं शब्दसमूहं कण्डत आह---धन अभ्य गज मृत्यादिना ।
किन, येऽत्र गणे पठितास्तदुत्तरमपि क्वचिद् यदि 55 शिष्टप्रयोगेषु च्या श्रयेत तहिं तस्य गणे वैकल्पिकः पाठः कल्पनीयः स्यात्, व्याकरणानुशासनस्य शिष्टप्रयोगसाधुत्वविधानायैव प्रवृत्त्यात उभवदिधानुशासनलाभे प्रयोगवैकल्पिकत्वाभ्युपगमस्य सकलतन्त्रसिद्धान्तत्यात्—
"
" स्मृतिद्वैवं तु यत्र स्यात् तत्र धर्माविमौ स्मृतौ ॥ " 60 इति न्यायात् । ननु चात्र गणे पठितशब्देभ्यः पत्यन्तेभ्यः परत्वात् पत्युत्तरपदलक्षणोऽग्रिमसूत्रविहितो ञ्य एव स्यात्, अथवोभयसूत्रप्रामाण्यानुरेवेिन तेभ्योऽणा सह ज्यो विकल्पेन स्यादिति । किञ्च, राष्ट्रपत्यादिदुसंज्ञकशब्देभ्यः “ दोरीय:" [६.३.३२. ] इतीय एव स्यात् विकल्पेना- 65 भावपि वा स्याताम् इति चेदाह - पत्युत्तरपदलक्षणस्येत्यादिना । नाप्राप्ते पत्युत्तरपदलक्षणे त्र्येऽयं विधीयत इति तस्य बाधकोऽयं तदप्राप्तियोग्ये लक्ष्येऽचारितार्थ्यात् येन नाप्राप्ते यो विधिरारभ्यते स तस्य
30 गणपाठविषये व्याकरणान्तराद् भेदं दर्शयति केचित् तु गृह-सेनाशब्दौ न पठन्ति इति । ननु ते
शब्दाविमौ गणे मा पठन्तु, तथापि सामान्यत्रिहितोऽयं । बाघको भवति इति न्यायात् । न चानुत्पन्ने पत्युत्तर- 70 पदलक्षणे ज्येऽयं विधीयत इत्यसञ्जातविरोधित्वात् पूर्व प्रवर्तिष्यते, पश्चाच विधीयमानो ज्योऽपि विधानसामर्थ्यात् प्रवर्ते तैवेति, त्रिकल्पापत्तिर्दुर्वारं वेति वाच्यम् * प्रकल्प्य चापवादविषयं तत उत्सर्गेऽभिनिविशते इति न्यायेनापवादभूतपूर्वसूत्रविषयं परित्यज्यैव उत्तरसूत्रेण स्वविषयता 75 परिकल्प्यत इति विकल्पभावानवकाशात् । उपपादितश्चायं न्यायः पूर्वसूत्रव्याख्यायामिति नेहोपपाद्यते । एवं “दोरीयः”
ܐܐ
तदुत्तरपतिशब्दान्तानाम्नः स्वादेव तादृशाद् विशिष्य प्रत्ययान्तरविधानाभावादिति चेदाह - तन्मते इत्यादिना 35 गणे गृह-सेनाशब्दयोः पाठाभावेन उत्तरसूत्रेण, "अनिदम्यणपवादे च" [६.१.१५.] इत्यनेन विशिष्य पत्युत्तरपदाद् त्रिहितो ज्योऽस्य वाधको भविष्यति परत्वादिति गृहपतेः सेनापतेश्चापत्यादाविदमर्थवर्जिते प्रागूजितीयेऽर्थे ञ्य एव भविष्यतीति भावः । रूपं निर्दिशति - गाईपत्यम् ३ सिद्धहेमचन्द्र
" Aho Shrutgyanam"