Bruhannyasa Part 6

SR No.: 009518
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad
Publication Year: 1983
Total Pages: 296
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 294

३३८
तु ताडशमपूर्वमेव यशशब्दवाच्यं न क्रियासमुदाय इत्याहु स्तन्मतेनोक्तं तदभिव्यङ्ग्यं वाऽपूर्वमिति । तदिति पदं • क्रियासमुदायपरम् तेनाभिव्यङ्ग्यं स्वजन्यत्वेनुमापितम् 'अपूर्वम्' अपूर्व शब्दवाच्यं पुण्यम्, आत्मनि यशकर्तरि 5 आफलोदयं समवायेन वर्तमानमेव यशपदार्थ इत्यर्थः ||६| ४|१७९॥
कलिकालसर्वज्ञ श्रीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
पात्रात् तौ ||६|४|१८० ॥
० प्र० - पात्रशब्दात् द्वितीयान्तादहत्यर्थे | तौ य इय इत्येतौ प्रत्ययौ भवतः । पात्रमर्हति 10 पाभ्यः । पात्रियः || १८० ||
श० म० न्यासानुसन्धानम् - पात्रात् । तमईवीति संबध्यते, तथा च सूत्रार्थमाह-पात्रशब्दाद् द्वितीयान्ताद् इत्यादिना । पात्रमईतीत्यस्य स्वोपयोगयोग्यजलादि । पात्र व्यवहर्तुमईतीत्यर्थः । ये किल पात्राद् बहिष्कृताः, 15 अस्पृश्यत्वेन व्यवहृताः ते न पात्राहः, तत्संसर्गेण पात्रेष
20
व्यवहार्यत्वदोषापातस्य पूर्वायातमर्यादया प्राप्तत्वश्श्रवणात् ।। तदतिरिक्ता एवं पात्राहः इति तत्रैवायं प्रयोगः ||६|४|१८०||| दक्षिणा - कडङ्गर- स्थालीबिलादीययौ ||६|४|१८१||
[ पा० ४. सू० १८३ ]
विलमर्हतीत्यस्य च पाकायोपयुक्ताः, न तत्र संस्कारान्तरस्यापेक्षेति भावः, तदाह - पाका इत्यर्थः । सर्वथा संस्कृतत्वे स्थाली चिलप्रक्षेपयोग्या इति प्रतीतेः ||६|४|१८१||
50
55
त० प्र० - दक्षिा कडङ्गर स्थालीबिल इत्येतेभ्यो द्वितीयान्तेभ्योऽत्यर्थे इय य इत्येतौ प्रत्ययौ भवतः । दक्षिणमर्हति दक्षिणीयो दक्षिण्यो गुरुः । कडङ्गरीयो कडङ्गयों गौः । कडङ्गरं माषादिकाष्ठम् । स्थालीबिलीयाः । 25 स्थालीबिल्यास्तण्डुलाः पाका इत्यर्थः॥ १८९ ॥ |
श० म० भ्यासानुसन्धानम - छेदा ०। तमईतीति संबध्यते । नित्यमिति पदं सूत्रे पठयते । शाश्वतस्तु “ध्रुवो नित्यः सदातन - सनातनाः" इत्यमरकोशेन, “निरयं स्यात् संततेऽपि च" इति मेदिनीकोशेन च, सदातनवं संततस्त्रं (पौनःपुन्यं) च नित्यशब्दार्थः । तत्र सदातनार्थस्य नित्यशब्दस्येह केनापि संबन्धो न घटते । तथात्र त्रयः सन्निहिताः संबन्धयोग्याः, प्रकृतिः, प्रत्ययः, प्रत्ययार्थश्च । तत्र प्रकृतेर्विशेषणत्वं संभवति भिन्नभिन्नविभक्तिकत्वात् । प्रत्ययविशेषणभूतेनापि तेन न प्रयोजनम् । तथाहि नित्यग्रहणं प्रत्ययान्तरप्रवृत्तिवारणार्थमपि न संभवति, तस्याप्राप्तत्वात् । नापि प्रत्ययार्थविशेषणं तत् संभवति नित्यं छेदमर्हतीत्यस्यार्थस्यासंभवात् । न हि कश्चित् पदार्थः सदा छेदमर्हति । योऽपि वेतसादिः पदार्थश्छिन्नश्छिन्नः प्ररो- 60 इति, सोऽपि न सदा छेदमर्हति कस्यचित् कालस्य व्यवधानेन छेदप्रयोगादेव पुनस्तस्य कार्ययोग्यत्वम्, अतो नित्यग्रहणानर्थक्यं स्यादिति पौनःपुन्यार्थकस्य नित्यशब्दस्येह ग्रहणं, तस्य च प्रत्ययार्थविशेषणत्वं घटत इत्याशयवानाह - नित्यमईतीत्यस्य विशेषणमिति । तथा 65 च पौनःपुन्येन छेदमर्हतीत्येवंरूपेण प्रत्ययार्थः पर्यवस्यतीति न दोषः । छेदमईति छेदिकः, एवं भेदमर्हति भैदिक इत्यपि || ६|४|१८२ ॥
|
|
विरागाद् विजय ||६|४|१८३॥
श० म० न्यासानुसन्धानम्-दक्षिणा ०। तमर्हतीति संबध्यते । दक्षिणाशब्दः कृतस्य कर्मणः प्रतिष्ठार्थ वितीर्यमाणे ( दीयमाने) द्रव्ये रूट एव । स्वयं चाचार्येण ऋत्विगादेः पारिश्रमिकरूपेण दीयमाने द्रव्ये तस्य शक्तिः 30 पूर्वमुक्ता । कडङ्गरशब्दस्याप्रसिद्धत्वादाह - कडङ्गरं माषादिकाष्ठम् इति । माषादिद्विदलान्नानामन्नांशे पृथकते शिष्यमाणं तदीयतादिकाष्ठं कडङ्गरमिति तदर्थः । पत्रांशस्तु चूर्णीभूत इव पृथग् भवति, ततोऽवशिष्टः कंठिनोंऽश इति यावत् । स्थाली रत्नपात्रम्, तस्याविलमन्त:35 प्रदेशः । दक्षिणामईतीत्यस्य दक्षिणादानयोग्य इत्यर्थः । कडङ्गरमईतीत्यस्य कडङ्गरभक्षणयोग्य इत्यर्थः । स्थाली
04
छेदादेर्नित्यम् ||६|४|१८२ ॥
त० प्र० - नित्यमित्यईतीत्यस्य विशेषणम् । छेादिभ्यो द्वितीयान्तेभ्यो नित्यमईत्यये यथाविहितं प्रत्ययो भवति । छेदं नित्यमईति छेदिकः । भैदिकः ॥
छेद भेद द्रोह दोह नर्त गोर्त कर्ष S fare प्रकर्ष प्रकर्ष प्रयोग विप्रयोग से प्रयोग प्रेक्षण संपश्न विप्रश्न इति छेदादिः ॥ १ ८२||
70 त० प्र०-विरागशब्दाद् द्वितीयान्तान्नित्यमर्द्दत्यर्थे यथाविधि प्रत्ययः, तत्संनियोगे च विरागशब्दस्य विरङ्गादेशो भवति । नित्यं विरागमर्हति वैरङ्गिकः ॥ १८३॥
"Aho Shrutgyanam"