Bruhannyasa Part 6

SR No.: 009518
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad
Publication Year: 1983
Total Pages: 296
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 281

[ पा० ४ ० १५८ ]
प्रसिद्धमशब्दानुशासने षष्ठोऽध्यायः
३२५
अधमर्णेनोत्तमर्णाय गृहीतधनातिरिक्तं देयं | कार्य भविष्यति नासंभवे । ग्रामादिषु स्वामिमाद्य इति । आदिना नगरस्य क्षेत्रादेश्व परिग्रहः, तथा चास्मिन् ग्रामे 40 नगरे क्षेत्रे वा नित्रासकृष्यादिकृते एतावद् देयमिति रूपेण निश्वितो राजभाग आयः । ण्टादीनामुपादानमूल्यातिरिक्तं प्राप्तं द्रव्यं लाभ इति । पटादीनां निर्माय विक्रीयमाणानां पदार्थानां यदुपादानं सूत्रादि तस्य यदुचितं मूल्यं तस्मादतिरिक्तमधिकं यद् द्रव्यं तद्विक्रयेणलभ्यं स लाभः 45 कप्यते । उपदा उत्कोच इति । उपदीयते इति समीपं गत्वा तत्संतोषाय गुप्तरूपेण प्रदीयते सा उपदा भिदादिस्वात् कर्मणि स्त्रियामङ् । उत्कोच इति तत्पर्यायः उपायनमित्यर्थः । "उपायनमुपग्राह्ममुपहारस्तथोपदा ।” इत्यमरः । वणिजां रक्षानिर्देशो राजभागः शुल्कमिति वणिजां क्रय- 50 विक्रयेण व्यवहर्तॄणां धनादे रक्षा राजपुरुषैः क्रियते, तदर्थ राशो भागरूपत्वेन नियतं द्रव्यं शुल्कमित्युच्यते इत्यर्थः ।
5
।
10
वृद्धिः । ग्रामादिषु स्वामिप्राग्रो भाग आयः । पटादीनामुपादानं मूल्यातिरिक्तं प्राप्तं द्रव्यं लाभः । उपदा उत्कोचः । लक्ष उत्कोट इति यावत । वाणिजां रक्षानिवेशों राजभागः शुल्कम । पञ्चास्मिन् शते वृद्धिः पञ्चकं शतम् । पञ्चास्मिन् ग्रामे आयः पञ्चको ग्रामः । पञ्चास्मिन् पटे लाभ: पञ्चकः पटः । पञ्चास्मिन व्यवहारे उपदा पञ्चको व्यवहारः । पञ्चास्मिन् शते शुल्कं पञ्चकं शतम् । एवं शतमस्मिन् वृद्धिरागो लाभ उपदा शुल्कं वा देयं शत्यं शतिकम | साहस्रम् । प्रास्थिकम् । द्रौणिकम् । अस्मै पञ्चास्मै देवदत्ताय वृद्धिरावी लाभ उपदा शुल्कं वा देयं पञ्चको देवदत्तः । शत्यः । शतिकः । साहस्रः । प्रास्थिकः । प्रौणिकः । वृद्धवादिग्रहणं किम १ पञ्च मूल्यमस्मिन्नस्मै वा दीयते || १५८ ||
15
।
श०म० न्यासानुसन्धानम् तद० । तदिति सामान्येन नपुंसकं प्रथमाविभक्तयुपस्थापकं पदम् । अत्रेति 20 विषयसप्तमी अस्मै इति संप्रदानचतुर्थी समर्पकं च प्रत्ययार्थनिरूपकम् । तथा च सूत्रार्थमाह-तदिति प्रथमान्तादि त्यादिना । अनयोः पृथक् पृथक् प्रत्ययार्थत्वम् । एकत्र द्वयोरर्थयोः समन्वयासंभवात् । वृद्धयादीनां समानार्थत्वभ्रमवारणाय तेषामर्थे त्रिविच्य ग्राहयति - अधमर्णेनोसमर्णायेत्यादिना । अधममृणमस्य कृतेऽसावुत्तमर्णः ऋणमाही, तस्य हि कृते वित्तक्षयकारित्वादपमानजनकत्वाच्च ऋणमध मम् । उत्तममृगमस्य कृतेऽसावुत्तमर्णः वृद्धयर्थं धनप्रयोक्ता । तस्य धनप्रयोगेण धनस्य वृद्धिर्भवतीति तस्य कृते ऋणमुत्तमम् । तथा च ऋणदातोत्तमर्णः ऋणग्रही30 ताऽधमर्णः । तदुक्तम्---
25
35
" उत्तमर्णाधमण द्वौ प्रयोक्त ग्राहक क्रमादिति । [ अमर० २.९.५.] तथा च ऋणग्रहीत्रा ऋणदात्रे गृहीतधनादधिकं यथा प्रतिज्ञातं यद् द्रव्यं दीयते तदेव वृद्धि - शब्दवाच्यमिति लभ्यते ।
ननु शुल्कमध्याय एवं ग्रामादीनामपि रक्षानिमित्तमेव राशो भागो भवति, स च पूर्वमायशब्देनोक्त एवेति किम- 55 यमिदं पृथगुपादीयते इति चेन्न, पञ्चास्मिन् ग्राम आय इत्येवमुक्तौ ग्रामस्यायं प्रति अधिकरणभावः प्रतीयते, उत्पद्यमानस्यायस्याधेयभावात् । शुल्के तु नैवं संभवति, पञ्चास्मिन् शते शुल्कम् इति शतं न शुल्कस्य तादृशमधिकरणम्, किं तर्हि, इयत्तापरिच्छेदः शतेन क्रियते 60 शुल्कस्य । तथा चात्र शतस्य विषयतयैवाधिकरणभावो न तु साक्षात् क्रियाधिकरणत्वेन । एवं च तयोः ( आयशुल्कयोः ) प्रतीतौ भेदान्नैकेनोभयोः संग्रहः स्यादिति शुल्कं
पृथगुपात्तम् ।
अद विचार्यते अस्मै अस्मिन् इति प्रत्ययार्थ- द्वय- 65 निरूपणं किमर्थम्, एकेनापि सप्तम्यर्थेनोभयोः अधिकरणसंप्रदानयोर्बोधसंभवात् । तथाहि श्रूयते
"सममब्राह्मणे दानं द्विगुणं ब्राह्मणब्रुवे । अबीते शतसाहस्रमनन्तं वेदपारगे | " इति ।
अत्र
संप्रदानार्थेऽप्यधिकरणत्वविवक्षया सप्तम्याः 70 प्रयोगदर्शनात् पञ्चास्मिन् देवदत्ते वृद्धिरादिदेयेत्यर्थे प्रत्ययननु स्वशास्त्र " वृद्धिरादेदौत्” [ ३.३.१. ] इति | विधानेऽपि संप्रदानत्वस्य प्रतीतेः । अत एवान्यैः परिभाषिता वृद्धिस्तस्या एव ग्रहणमुचितम् कृत्रिमाकृत्रिमयोः पाणिन्यादिभिः “ तदस्मिन् वृद्धयाय-लाभ-शुल्कोपदा कृत्रिमे कार्यसंप्रत्ययः * इति न्यायादिति चेन्न, तस्या दीव्यते" [पा०सू०५.१.४७] इत्येवमेव सूत्रं क्रियते, दानेन संबन्धासंभवात् कृत्रिमस्य संभवे एव हि तस्य । न तत्र चतुर्थ्यर्थे विधानं स्वीक्रियते । स्पष्टं चैतत्, तत्रैव सूत्रे 7:
"Aho Shrutgyanam"