Bruhannyasa Part 6

SR No.: 009518
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad
Publication Year: 1983
Total Pages: 296
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 279

०४. सू० १५५ ]
पुत्राद्ये
||६|४|१५४ ॥
१० प्र० पुत्रशब्दात् तस्येति षष्ठयन्तादेतादर्थे य य इत्येतौ प्रत्ययौ भवतः, स वेद्धेतुः संयोग उत्पातो वा भवति । पुत्रस्य 5 हेतुः संयोग उत्पातो वा पुत्र्यः । पुत्रीयः || १५४ ||
मसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने षष्ठोऽध्यायः ।
श० म० न्यासानुसन्धानम्-पुत्राद्० । तस्येति संबध्यते हेतौ संयोगोलाते इति च । तथा च सूत्रार्थमाह-पुत्रशब्दात् तस्येति षष्ठयन्तादित्या | दिना । पुत्रस्य हेतुरिति । पुत्रप्राप्तेः सूचक इत्यर्थः । 10 येययोः कृतयोरवर्णलोपे पुत्र्यः पुत्रीय इति ||६|४|१५४|| द्विस्वर-ब्रह्मवर्चसाद्योऽसंख्यापरिमाणाश्वादेः ||६|४|१५५||
30
ननु परितो मीयतेऽनेनेति करण प्रत्ययान्तपरिमाणशब्दस्य क्रियाशब्दत्वात् परिच्छेदहेतुमात्र ( सकलारिच्छेदहेतु )वाचकत्वं भवति । संख्याऽपि परिच्छेदहेतुरेवेति तस्या अपि परिमाणत्वेनैव ग्रहणं स्यादिति तद् ग्रहणं पृथङ्नावश्यकमिति शङ्कायां संख्या- परिमाणयोर्भेदं विविच्य ग्राहयितुं 50 सर्वेषां लक्षणमाह-ऊर्ध्वमान मित्यादिना । ऊर्ध्वदिगवस्थितं परिच्छेदकमुन्मानमिति । यथा हास्तिन मुकमित्यत्र हस्तीति केचनाहुः । वस्तुतस्तु हस्त्यादेः प्रमाण एवान्तर्भावात्, तुलादण्डादावारोप्य येन द्रव्यान्तरपरिच्छिन्नगुरुत्वेन पलादिशब्दवाच्येन पाषाणादिना सुवर्णादिर्गुरु 55 मीयते तदुन्मानम्, तचोर्ध्वारोपणादूर्ध्वमित्युच्यते । परिमाणं तु सर्वत इति । परितो भीयते सर्वतः परि20 गोर्हेतुः संयोग उत्पातो वा गम्यः । द्विस्वराच्छियते येन तत् परिमाणमित्यर्थः । आयामस्तु प्रमाणं
० प्र० - संख्यापरिमाणाश्वादिवर्जिताद् द्विस्वरान्नाम्नो ब्रह्मवर्ष सशाय तस्येति 15 षष्ठयन्ताद्धेतावर्थे यः प्रत्ययो भवति, स चेद्वेतु
संयोग उत्पातो भवति । इकणादीनामपवादः । धनस्य हेतुः संयोग उत्पातो वा धन्यः । यशस्यः । आयुष्यः । षात्या विद्युत् । ब्रह्मवर्चसस्य हेतुः संयोग उत्पातो वा ब्रह्मवर्षस्यः । कथं
भाषात् 'गोः स्वरे यः ' [ ६.१.२७.] इति भविष्यति । द्विस्वरेति किम् ? विजयस्य हेतुः संयोग उत्पातो वा वैजयिकः । आभ्यु दयिकः । ब्रह्मवर्चसग्रहणम द्विस्वराथम् । असे 25 ख्यापरिमाणाश्वादेरिति किम् ? संख्या
स्यादिति । आयामो दैर्ध्य विस्तारो वा दारुवस्त्रादीनां येन मीयते तत् प्रमाण हस्तादि । तचायामपरिच्छेदकत्वा- 60 |दुपचारादायामशब्देनोच्यते । संख्या बाह्या तु सर्वतः इति । संख्या एक-द्वयादिका सर्वत उन्मानादेर्बाह्या संनिवेशादिनिरपेक्षत्वानान्तः परिच्छेदिकाइत एवं बहिर्भूतपरिच्छेदकत्वात् बाह्या । उक्तं च
पञ्चानां हेतुः संयोग उत्पातो वा पञ्चकः । सप्तकः । परिमाण, प्रास्थिकः । खारीकः । 'ऊर्ध्वमानं किलोम्मानं परिमाणं तु सर्वतः । आयामस्तु प्रमाणं स्यात् संख्या बाह्या तु सर्वतः॥' इति संख्यापरिमाणयोविंशेषः । अश्वादि, आश्विकः । गाणिकः । वासुकः ।
३२३
इकणादीनामपवाद इति । इकणौत्सर्गिकः, आदिपदेन यथासंभवं द्विस्वरेभ्यः प्राप्तानामन्येषां संग्रहः । गोशब्दादपि पर्यो विशिष्य विहितः, तन्मते 'गोः स्वरे यः ' [६. १. २७.] इत्यस्य प्राग्दीव्यतीयत्वात् तदवधेः समाप्तेः 40 इति स्वमते तन्नावश्यकम् अस्य (गोः स्वरे यः इत्यस्य ) प्राग्जितीयत्वात् तदवध्यन्तर्गतत्वादस्यार्थस्येति सूचयितुं पृच्छति - कथं गोर्हेतुरित्यादिना । अन्यथैवाऽत्र यः सिद्ध इत्युत्तरयति- "गोः स्वरे यः " [६.१.२७.] इति भविष्यतीति ।
45
'भेदमात्रं ब्रवीत्येषा नैषा मानं कुतश्चन " इति । 65 अयमाशयः - परिमाणशब्दः क्रियाशब्दवेऽपि विशिष्ट
परिच्छेदहेतौ द्रोणादी रूढो न संख्याभिवेयत्वेन गृह्णाति
तथा च योगरूढोऽयमिति । यथा पङ्कजशब्दः पङ्काधिकरणजननकर्तरि व्युत्पन्नोऽपि पक्षमेवामिचत्ते, न कुमुदादि
अश्व गण वसु व ऊर्णा उमा भङ्गा कमपि । संख्या तु भेदमात्रमाह-सा हि पदार्थानां भेदं 70 वर्षा अश्मन् इत्यश्वादिः ||१५५ ॥
संख्यान्तरप्रयोजक वस्तु साहित्याभावरूपं संख्यान्तरनिवर्तकवस्तुसाहित्यरूपं च वैलक्षण्यं केवल प्रतिपादयति, मूर्तीमूर्तगणनात्मकत्वात् संख्यायाः । मूर्तमपचितपरिमाणमुपचितपरिमाण वा वस्तु | अमूर्तमात्मादि । सर्वमपि संख्यया
श० म० न्यासानुसन्धानम् - द्विस्वर० । 35 तस्य हेतौ संयोगोत्पाते इति संबध्यते एव । तथा सूत्रा र्थमाह-संख्यापरिमाणश्वादिवर्जितादित्यादिना ।
66
"Aho Shrutgyanam"