Bruhannyasa Part 6

SR No.: 009518
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad
Publication Year: 1983
Total Pages: 296
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 278

-
कलिकालसर्वशीहेमचन्द्रवरिभगवत्प्रणीते [पा० ४. सू. १५३. ] संयोगः । स च संबन्धविशेषो वाऽस्तु यागादिकर्म वाऽस्तु । २०६ ।।" इति । सर्व संयोगत्वेन व्यपदेष्टुं शक्यते। प्राणिनां शुभा
यत्र भूमिः पाषाणैः कठिना तत्र भूमितः सहसा 40 शुभसूचकः महाभूतपरिणाम उत्पात इति । येनो
वाष्पनिःसरणात् भूमिकम्पो भवतीत्यर्थः । संग्रामस्य निमित्तं पनतेन जीवानां शुभाशुभ वा निमित्तविघया सूच्यते ईदृशः
सांग्रामिकमिन्द्रधनुः । इन्द्रधनुर्लक्षणमुक्तं तत्रवमहाभूतानां पृथिव्यादिपञ्चकस्य संबन्धी परिणाम:-कम्पादि
"अग्न्यम्वु-वायुप्रभवाः सदोध बापा: कुपृष्ठाद् गगनं विकारः उत्पातशब्देनोच्यते इत्यर्थः । महाभूतपदमुपलक्षकम्
प्रयान्ति ! अनेकवर्ण विस्तीन्द्रचा" (ग्रहान् समन्तात् तेनातर्कितोपनतः महाभूतपरिणामः, वादे ददाहादिः, परिवेष उक्तः) || २००॥ इति ।
45 उपानत्पादुकादेः छेदो या अशुभरुचक उत्पातः, जला
भूमिपिण्डान्तर्गताग्नि-जल-बायुप्रभवाः बाष्पाः भूपृदानादिसमयेऽकरमादागतं पक्षादि, ताम्बूलादिपर्ण वा, एव
ष्ठाद गगनं प्रयान्ति । ते (तत्र गत्व।) अनेकवर्णमिन्द्र10 मादि शुभसूचक उत्पातः इति महाभाष्य-यादाटुक्तम् ।
धनर्जनयन्तीत्यर्थः। तेषामनेकवर्णवं धनुराकारत्वं च कुत नन् एतेषां संयोगानामुत्पातानां वा पलेन सह | निगा संबन्धाभावात् कथ तत्कारणत्वमेतेषामिति चेत्, पलविशेष
"तेनोमिश्राश्च पीतत्वं नीलवं जलमिश्रिताः। विषयबुदधुत्पतु:त्तिावात् । अयमाशयः-एभिः संयोगादि-1
50
धूममिश्राश्च लौहित्यं पृथग यान्ति रखः कराः || भिरवश्यप्राप्तव्यफ्लविषयिणी बुद्धिरुत्पद्यते, फलानि तु 15 स्वस्वनियतकारणादेव भवन्ति, न तु तत्रोत्पातादेः कोऽपि तद्रश्मीनां सांनिहित्य स्वगोलार्धे यतो भवेत् ।
व्यापारः । उत्पातादिभिः भाविफल पूर्वमेव सूच्यते इति । यतस्तथापर दृशं शनचापं बुधैः स्मृतम् ॥” इति । तावन्माने हेतुस्वं तेषाम् । पलरूपकार्यनियतपूर्ववृत्तित्वेन
अस्य फलमुक्तं बृहत्संहितायाम्तु तेषु तत्कारणत्वग्रहो लौकिकानाम् । यथा जन्मकाले
"निर्धातः सुरचापं दण्डन क्षुभयं सपरचक्रम् । 55 तत्तत्स्थानस्थिताः नवग्रहाः तानि तानि फलानि जनयन्तीति
गृहयुद्ध नृपयुद्धं केतुश्च सदैव संदृष्टः ।। इति । 20 व्यपदेशो लोषिकानां स्थुलदृष्टया शारूकाराणामपि । नहि
तथा च नृपयुबहेतुत्वात् सांग्रामिकरवं तस्य । ग्रहाः फलजनकाः फल स्वस्वपूर्वानुष्ठितकर्मजन्यादृष्टानुसारमेव, ते तादृशादृष्टस्य सूचका एव, तथव संयोगोत्या
| सौभिक्षिकः परिवेष इति सुभिक्षस्य हेतुरित्यर्थः । तावपि सचकावेव तयोः पलनिमित्तव्यवहारोलौकिकानाम
परिवेषस्य लक्षण बृहत्संहितायाम्पचारादेव विज्ञेयम् ।
"समूच्छिताः रवीन्दोः किरणाः पवनेन मण्डलीभूताः। 60 25 उदाहरति-शतस्य हेतुरीश्वरसयोग इति ।। नानावर्णाकृतयस्वन्वः व्योम्नि परिवेषः" इति । ईश्वरेण राज्ञा संयोगः स्वस्वामिभावादिसंबन्धः शतस्य
| तत्फलं यद्यपि "परिवेषो रुपीडाम् ।" इत्युक्तम् , शतसंख्याकद्रव्यप्राप्तेः हेतुरिति । शतशब्दात् "शतात् । तथापि तस्य रवीन्दुसमीपस्थस्य शीघ्र वृष्टिहेतुत्वं दूरस्थस्य केवलादतस्मिन् येकौ" [६.४.१३१.] इति येको शल्यः, विलम्वेन वृष्टिहेतुत्वमित्यन्यत्र प्रतिपादितमिति घृष्टिहेतुत्वात्
शतिक इति । सहस्रस्य निमित्तमित्यर्थ “सहस्रशतमानादण्" | परम्परया सुभिक्षहेतुल्यमपि भवति । शतस्य हेतुर्दक्षि- 65 30 [ ६.४.१३६.] इत्यण साहसः । सोमग्रहणस्य (चन्द्र
| णाक्षिस्पन्दन मिति । पुरुषस्य दक्षिणाक्षिस्पदनं शुभग्रहणस्य) निमित्तहेतुरुत्पातः सौमग्रहणिको भूमिकम्प
दमिति प्रसिद्ध, तद् यदि कस्यचित् शतस्य सहसस्य वा औत्सगिक इकण् । यद्यपि वेदाङ्गज्यौतिषे भूमिकम्पस्य प्राप्तेनिमित्तं स्यात् तदेदमदाहरणम् । हेतुत्वमेव प्रत्यचन्द्रग्रहणे हेतुत्वं न दृश्यते, बृहत्संहितायाम्-'भूकम्पः याऽस्तु संयोगोत्पातयोः किमिति ग्रहण क्रियते इति पृच्छति
प्रवरनृपमृत्युम्' इत्येतत् फलं निर्दिष्टमस्ति तथापि | संयोगोत्पात इति किमिति । यत्र यत्र चैत्रादिः 70 35 ज्यौतिषान्तरमनुसृत्येदमिति प्रतिभाति । भूकम्पलक्षणं चोक्तं कस्मैचित् शतादिपरिमितं धनं दापयति तत्र प्रयोजकरवेन सिद्धान्ततत्त्वविवेके मध्यमाधिकारे भौगोलिकप्रकरणे--
तस्यापि हेतुत्वमिति तदर्थेऽपि प्रत्ययः स्यादिन्याह-शतस्य "पाषाणः केटिना भूमियत्र तत्र कुतो बलात् । हेतुत्र इति । कृते तु संयोगोत्पातयोग्रहणे वाक्यमेव वाष्पनिःसरणात् कम्पः शब्दोऽपि सततं भुवि । तिष्ठतीति ।।६।४।१५३॥
"Aho Shrutgyanam"