Bruhannyasa Part 6

SR No.: 009518
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad
Publication Year: 1983
Total Pages: 296
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 164

१५२
कलिकाल सर्वज्ञभीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते [ पा० २. सू० १०१.
रोऽपि पक्षाः प्रथमचन्द्रमासपक्षे संगता एव । द्वितीय- | पुंल्लिङ्गस्याश्वत्थशब्दस्य आश्वयुजी वाचकत्वमाश्रयितव्यम् । चान्द्रमासपक्षे च पूर्णो मा मासोऽस्यामिति व्युत्पत्तिर्न त उभयथाऽपि अप्रत्ययान्तत्वमक्षतम् । ततोऽप्यनेन सूत्रेणा‍ 40 भवितुमर्हति सूत्रे समाहारनिर्देशे पुंलिङ्गस्यापि समावेशाश्रयणसंभवात् ||६८२ ९९ ॥
इश्यव देयम् । महोजिदीक्षितेस्तु पूर्वोक्तचान्द्रमासद्वयानुरोधेन व्युत्पत्तिद्वयमेव प्रदर्शितं शब्द कौस्तुभे, पूर्णो मासोऽस्यां । 5 तिथाविति, पूर्णोपाश्चन्द्रमा अस्यामिति । उभयत्रार्थे निपतिनमेवाश्रितमिति विशेषः ||६|२|९८ ||
चैत्री- कार्तिकी - फाल्गुनी
श्रवणाद् वा ||६||१००॥
आग्रहायण्यश्वत्थादिकण् ||६||१९||
आग्रहायणी अभ्वत्था इत्येताभ्यां सेति प्रथमान्ताभ्यामस्येति पटपर्थ इकण प्रत्ययो 10 भवति, यत्तत प्रथमान्तं तच्चेत् पौर्णमासी भवति, नाम्नि प्रत्ययान्तं चेद् नाम स्यात् ।
आग्रहायणी पौर्णमासी । अस्य आग्रहायfust मासोमासो वा । अश्वत्था पोर्णमासी अस्य आश्वस्थिको मासोऽर्धमासो वा । 15 आग्रहायणी मार्गशीर्षी |अश्वत्था आश्वयुजी । अन्ये तु अश्वस्थशब्दमप्रत्ययान्तं पौर्ण मास्यामपि पुंल्लिङ्गमिच्छन्ति । अश्वत्थः पौर्णमासी
॥९९॥
श० भ० न्यासानुसन्धानम् - आग्र० । अ
25
20 हायनस्येत्यर्थे ' द्वि-त्रि- चतुष्पूरणायादय: ' [ ३.१.५६.] इति समासे “पूर्वपदस्थान्नाम्न्यगः” [२.३.६४.] इति णत्वेऽग्रहायणशब्दः ततः स्वार्थे " प्रज्ञादिभ्योऽणू " [ ७.२.१६५. ] इत्यणि आदिस्वरवृद्धी स्त्रियां ङीः आग्रहायणीति । अभ्वत्थाशब्द "श्रवणाश्वत्थान्नाग्न्यः " [६.२.८. ] इति सूत्रेण व्युत्पादितः । तयोरर्य स्वयमेव वक्ष्यति - आग्रहायणी मार्गशीर्षी । अश्वस्था आश्वयुजीति मार्गशीर्षस्य पूर्णिमा आग्रहायणी, आश्विनस्य पूर्णिमा अश्वत्येत्यर्थः । तयोः समाहारे लीय स्वाद्वस्त्रः । ताभ्यां पौर्णमासीबाचकाभ्यां प्रथमान्ताभ्यां नाम्नि इफण् प्रत्ययोऽनेन विधीयते इति सूत्रार्थमाहआग्रहायणी अभ्वत्था इत्येताभ्यामित्यादिना उदाहरति-- आग्रहायणी पौर्णमासी अस्येत्यादिना । मतान्तरमाह - अन्ये स्थिति--पाणिनीयादय इत्यर्थः । तैः अश्विनीनक्षत्रवाचकादश्वत्थशब्दात् "नक्षत्रेण युक्तः कालः " 35 [फा०सू० ४.२.३.] इत्यर्थे विहितस्याणः संज्ञायां "वगाश्वत्थाम्याम्" [रा०सू० ४.२.५. ] इति लु विधीयते, लपि च सत्यां प्रकृतिबलिङ्गवचनतयाऽश्वत्थः पौर्णमासीति भवति । यदि लविधानं नाभीयते तदा स्वभावत एव
30
एभ्य इकणप्रत्ययो भवति वा साऽस्य 45 पौर्णमासीति अस्मिन् विषये नाम्नि ।
वत्री पौर्णमासी अस्य पैत्रिकः चैत्रो वा मासोऽर्धमासो वा । एवं कार्तिक्याः कार्तिकिकः कार्तिकः । फाल्गुन्याः फाल्गुनिकः, फाल्गुनः । श्रवणायाः श्राषणिकः, श्रावणः ॥१००॥
50
श० म० न्यासानुसन्धानम् - चैत्री० । चित्रया युक्ता पौर्णमासी चैत्री, कृत्तिकया कार्तिकीत्यादिरूपेणैषां सिद्धिः । ततः साऽस्य पौर्णमासीत्यर्थे इकणि- चैत्रिक इत्यादि । पक्षेsणि चैत्र इत्यादि || ६|२|१००
देवता ||६||१०१ ||
साऽस्येत्यनुवर्तते । सेति प्रथमान्तादस्येति षष्ठ्यर्थे यथाविहितं प्रत्ययो भवति, यत्तत् प्रथमान्तं देवता चेत् सा भवति । अन् देवता अस्य आईतः । जैनः । आग्नेयो ब्रह्मणः । ऐन्द्रं हविः । ऐन्द्रः पुरोडाश: 1 60 वारुणश्वरुः | आदित्यः । बार्हस्पत्यः । मव्यम् । द्वीन्द्रम् ॥ १०१ ॥
55
श० म० न्यासानुसन्धानम् - देवता । एकपदं सूत्रम्, न चैकेन पदेन किमपि विधातुं शक्यतेऽतः पदानुवृत्या सूत्रं पूरयति - साऽस्येत्यनुवर्तत इति 1 65 "साऽस्य पौर्णमासी" | ६.२.९८.] इति सूत्रादिति भावः । तथा च प्रकृतिप्रत्ययार्थयोः सिद्धिः । प्रत्ययश्च " प्रागूजितादण्" [ ६.१.१३. इत्यनुक्तप्रत्ययस्थले ऽनुवर्तते एव । तथा च सूत्रार्थमाह- सेति प्रथमान्तादित्यादिना । यथाविहितमस्य च येन सूत्रेण यस्याः प्रकृतेर्यः प्रत्ययो 70 विशिष्यविहितः स यत्र चानुक्तस्तत्राण् इत्यर्थः पर्यवस्यति । यत् तत् प्रथमान्तं चेद् सा देवता भवतीति । देवतावाचिनः प्रथमान्तात् प्रत्यय इत्यर्थः । देव एव देवता "देवात् तलू" [ ७.२.१६२.] इति स्वार्थे तलू तलन्तं च स्त्रियामिति देवताशब्दस्य देववाचकत्वेऽपि 75
"Aho Shrutgyanam"