Bruhannyasa Part 6

SR No.: 009518
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Siddhhem Prakashan Samiti Botad
Publication Year: 1983
Total Pages: 296
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 10 MB

Page 104

-
-
-
९२
कलिकालसर्वशीहेमचन्द्रसरिभगवत्प्रणीते । पा. १. १० १२३. प्रयोक्तं शक्यत्वेन. स्त्रियां गौरादित्वात् स्यां केकयीति | त्याऽत्रत्यो द्रिसंशक एवाञ् “राष्ट्र-क्षत्रियात्" [६.१, 40 सिद्धः।
११४.1 इति विहितः भरतोशीनराभ्यां भवति । तस्य च ननु यौधेयादीनां ज्यावानेयपर्यन्तानामपत्यप्रत्ययान्ता- लुम् मा भूदित्येतदर्थ भर्गादिगणे पाठ इति भावः । ज्ञापनस्य नामिह भर्गादौ पाठो दृश्यते । तेभ्यः स्त्रियामपत्ये यूनि फलमाह-तेन भरतानां राजान इत्यादिना । उक्तार्थे 5 प्रत्यय एव न संभाव्यते । स्त्रियां युवसंशानिषेधात् । “राष्ट्र-क्षत्रियात्०" [६.१.११४.] इत्यनि तस्य "बहु
राजाथै प्रत्ययसंभवेऽपि तत्र "दुनादि." [६.१.११८.] ! प्वस्त्रियाम्" [६.१.१२४.३ इति सूत्रेण लुए सिद्धयतीत्यर्थः। 45 इति त्र्य एव स्यात, यौधेयादीनां दुसंशकत्वात् , यस्य ! विपक्षे बाधकमाह-उत्साधनस्तु दिसंज्ञाया अभाचानेन लुमः प्राप्तिरेव नेति किमर्थमिह योधेयादिपर्युदासः । धादिति । अयमय:-राजन्यर्थेऽप्युस्साद्यनः प्रवृत्तावपि क्रियत इति चेदत्राह---यौधेयादिज्यावानेयान्तानां उत्तरसूत्रेण लु' न संभाव्यते, यतो द्रिसंशकस्यैवानस्तेन 10 स्वार्थिकस्यानो लुप् प्रतिषिध्यत इति । नैतेभ्य / लर् भवति, न चोत्साद्यो द्रिसंशाऽस्तीति उत्साद्यभो एतत्प्रकरणस्थस्य राजारपस्यार्थप्रत्ययस्य लुपः प्रतिषेधोऽनेन, बाधनमावश्यकम् ।
50 किन्तु " यौधेयादेरञ्" [७.३.६५.] इति विहितस्य ननूस्साद्यअवास्तु तस्य "योऽश्यापर्ण०” [६.१. स्वार्थिकस्याओ ट्रिरांशकस्य । तस्याओ लुपः प्रतिषेधे कि । १२६.1 इति लुपि भरता उशीनरा इति सिध्येतेति चेद
फलमिति चेदत्राह- यौधेयीनां संधादियौधेयमिति | बाह-नापि"यत्र.६.१.१२६. इत्यादिनेति । तत्र 15 संघाधणर्थमिति । युवाया अपत्यानि स्त्रीत्वविशिष्टानि | हेतुमाह-राज्ञामगोवत्यादिति । अयमाशय:-“यस्का
इत्यर्थ “द्विस्वरादनद्याः" [६.१.७१.] इत्येयगि | देगोने" [६.१.१२५.) इति सूत्राद् गोत्रे इति यम 55 यौधेय्यः । ता एवेत्यर्थ यौवेयादेर इत्यन् , तस्य लुपो इत्यत्रापि सम्बध्यत इति गोवाचिनः प्रत्ययान्तादेव विहिनिषेधेन “संघाङ्कघोषा." [६.३.१७२] इत्यणि सति । तस्य योऽअश्च लुम् भवतीति भरतादीनां राज्ञामगोत्रत्वेन
यौधेयमिति मवति । अमओ लुषि सति तु अनन्तस्वाभावे- ततः प्रत्ययान्ताद् विहितस्याजस्तेन लुम् न भवति । गोगं 20 नाणोऽप्राप्त्या “गोत्राददण्डमाणशिष्ये" [६.३.१६९.]/ हि द्विथा भयते शास्त्रीय लौकिकं च । शास्त्रीय तावत् इस्यकोव भवेदिति यौधेयकमित्यापद्यतेति भावः । पाणिनीयादिनये अपत्यं “पौत्रप्रभृति गोत्रम्" [पा. सू. 60 ननु प्रकृत एवाञ् कुतो नानेन लुप्यत इति चेदवाह- ४.१.१६२.] इति सूत्रेण परिभाषितम् । अपरं च लोके
• वित्याटिना । पसाभावश्च पमपादित / प्रवर्तमान प्रवराध्यायादी प्रसिद्धम् । तत्र प्रथम स्वमते एव । भरणार्यकभृधातोरत प्रत्यये भरत इति, कान्त्यर्थक- “पौत्रादि वृद्धम्" [६.१.२.] इति सूत्रेण वृद्धसंशया 25 वराधातोः कर्मणि इकि उशिरिति ! उशयो नरा यत्रेत्यर्थे प्रतिपादितम् । तच्चापत्यप्रत्ययार्थमेवोपयुज्यते इति स्त्री
बहनीहिसमासे पूर्वपदस्य दीर्धे उशीनरशब्दः संपद्यते ।। पुंसाभ्यां "नञ्-स्नौ भवनात्" [पा० सू० ४.१.८७.1 65 तयोरत्र गणे पाठो व्यर्थः तयोरुत्सादिगणेऽपि पाठस्य । इत्यत्र "यूनि लुक" पा. सू० ४.१.९०. इत्यत्र सत्वेन तस्य चाणपवादविषयकस्वस्योक्तस्वात् , बलवत्त्वादा
पाटविषयकलस्योतत्वात बलबवाटा. | महाभाष्ये प्रतिपादितम् । तत्र हि अपत्याधिकारादन्यत्र भ्यामपत्याथें तेनैवाभि तस्य दिसंज्ञकल्याभावेनानेन लुपोऽ- | लौकिकस्यैव गोत्रस्य ग्रहणमिति सिद्धान्तितम् । तत्रोत 30 प्राप्या तयोः भरतोशीनरयोरत्र गणे पाठो व्यर्थ इति कस्य- कपटेन ऋषिप्रजनश्च लोके गोत्रमित्युच्यते । कतिपय एव चिदाशङ्कां निरस्यति-भरतोशीनरशब्दावित्यादिना । | च ऋषयः प्रजनकर्तारः श्रुताः, तथाहि महाभाष्ये "गोत्रा- 70 अयमाशयः-मर्गादिगणे तयोः पाठेन राष्ट्र-क्षत्रियवाचल्यो- वयवात्पा० सू०४.१.७९. इति सूत्रव्याख्यायामुक्तम. स्तयोः शब्दयोरपत्येऽपि राष्ट्र-क्षत्रियादिश्यमेव भवति । अष्टाशीतिसहस्राप्यूवरेतसामृषीणां बभूवुः, तत्रागस्त्याष्टमः
इति शाप्यते । उत्सादिपाठश्च राष्ट्र-क्षत्रियवाचकादन्यत्र ऋषिभिः प्रजनोऽभ्युपगतः। तत्रभक्तां यदपत्थं तान 35 चरितार्थ इति न तस्य सामर्थ्यम् , न च राजन्ययं गोत्राणि, अतोऽन्ये गोत्रावयवा इति । एवं च तेषामृषी
चरितार्थ इति वाच्यम् , राजन्यथें स्त्रीस्वायोगात् , पूर्व सामनन्तरपस्यभूता ये ऋषयस्त एवं गोत्रसंशयैव गोत्र- 7: मी शासनाधिकारस्य प्रसिदत्वात् । ततश्चात्र तयोः व्यवहारः प्रवर्तत इति सुतरां सिद्धं राजामगोत्रत्वम् । क्षत्रियेष
पर्यदासोऽपत्यार्थप्रत्ययस्य लुपः प्रतिषेधेनेव चरितार्थः । पुरोधसां गोत्रसंज्ञयेव गोत्रव्यवहारः प्रवर्तत इति तेषां स्वात.. राजन्ययेऽपि चोत्साद्यनः प्राप्तावपि अनेनैव सापकेनाप्रवृ. | न्येण गोत्रत्वं नास्ति । अत “यप्रमोऽस्यापर्ण०"[६.१.
"Aho Shrutgyanam"