________________
[ पा० १ ० १२३. ] भी सिद्ध हेमचन्द्रशब्दानुशासने षष्ठोऽध्यायः ।
९१
८. ८
"
"
|
अन्तत्वाभावात् सङ्घाद्यण न स्यात् । प्रकृतस्य | राष्ट्र-क्षत्रियवाचकाद् विहितोऽद्रिरेव न ग्राह्मः अपि तु तु अञः प्रसङ्गाभावाद् न प्रतिषेधः । भरतो- भिन्नप्रकरणस्थः स्वार्थिको द्विरपि गृह्यते एतल्लभ्यत इति 40 श्रीनरशब्दात्साविषु पठयेते । तयोरिहोपा- भावः । तस्य फलमाह - पशुरित्यादिना । एषां सिद्धिदानात् सत्यप्यणपवादे चेत्यस्मिन् उत्साच प्रकारमाह-पशु-रक्षस्र इत्यादिना । पर्शणामपत्यं स्त्री संघः 5 बाधित्वा विसंज्ञक पवाञ् भवतीति ज्ञाप्यते । इत्येवमर्थ-पर्श-रक्षोभ्यां द्विस्वरलक्षणः पुरु-मगघ ० तेम भरतानां राजानो भरता उशीनराणामु- |[६.१.११६. ] इत्यणू, असुरशब्दात् "राष्ट्र-क्षत्रियात् ० ' शीनरा इति राशि विहितस्याम उत्तरसूत्रेण [६.१.११४.] इत्यम्, तयोः "शकादिभ्यो द्रेर्लर्” [६. 45 लुप सिद्धा भवति । उत्साद्यञस्तु विसंज्ञाया १.१२०. ] इति लुपि ततः स्वार्थे “परिण्” [७.३. अभावान्न स्यात् । नापि यजञ: ० ' [६.१.१२६. ] ६६. ] इत्यणि, तस्यापि दिसंज्ञायाः सत्त्वेन तद् द्रि10 इत्यादिना प्राप्तिः राज्ञामगोत्रत्वात् ॥१२३|| संज्ञायाश्च प्रकरणान्तरीयत्वेऽपि, अनेन स्त्रियां लुय् भवति । पदकृत्यं पृच्छति अत्रण इति किमिति । दूरप्राच्यभर्गादेरित्येतावदेव सूत्रमस्तु, सर्वस्यापि द्रिसंशकस्य 50 प्रत्ययस्य लुयु विधीयतामिति प्रश्भाशयः । प्रत्युदाहरति-औदम्बरीति । उदुम्बरस्यापत्यं स्त्रीत्यर्थे “ साल्वांशप्रत्यप्रथ०" [६.१.११७.] इतीजि आदिस्वस्वृद्धी स्त्रियां ङीः औदुम्बरीति । इहापि इञो लुपि उदुम्बरीति स्यात्, तद्द्वारणायाञण इत्यावश्यकमित्यर्थः । पुनः 55 पृच्छति - अप्राच्यभर्गादेरिति किमिति प्राच्यानां भर्गादीनां पर्युदासेन किं फलमिति प्रभः । प्रत्युदाहरतिपाञ्चालीत्यादिना । पाञ्चालादयः शूरमसपर्यन्ताः प्राच्याः, तेषु राष्ट्र-क्षत्रियलक्षणस्यात्रः, तदन्तर्गतेषु द्विस्वरेषु च द्विस्वरनिमित्तस्याभो लुयू न भवति, एषामुक्त प्राच्यलक्ष - 60 णाक्रान्तत्वात् । एवं भार्गो इत्यत्राणः, कारूषीत्यत्राञश्व छबू न भवति भर्गादित्वात् । प्रकृतपर्युदासाभावे चेष्वपि लुबू दुर्वारा स्यात् ।
श० म० न्यासानुसन्धानम् - प्रेरञ० । प्राच्यान् इति । प्राचि भवाः प्राच्या इति व्युत्पत्त्या यद्यपि सर्वोऽपि प्राच्यो भवति । कञ्चित् प्रति पूर्वस्वस्य सर्वत्र सस्यादिति प्राच्यपदमिह योगरूढमिति विशेयम् । तथाहि शरावत्याः 15 प्राञ्च दक्षिणाश्च देशा जनपदा वा प्राच्यपदेन गृहान्ते ! उक्तं च [अमरकोशे !--
|
" लोकोऽयं भारतं वर्षे ] शरावत्यास्तु योऽवः । देशः प्रागुदक्षिणः प्राच्यः उदीच्यः पश्चिमोत्तरः ॥” इति । तथा च शरावती नदीमवधीकृत्य प्राग् यो देशः दक्षिणश्च 20 यो देशः स शास्त्रे प्राध्यपदेनोच्यते, एवं तामेव नदीमघधीकृत्य पश्चिमः उत्तरश्च देशः उदीच्यपदेनाभिधीयते । एवं च सांप्रतिकै राजनीतिज्ञः भारतस्य यः दक्षिणोत्तरविभागः ख्याप्यते - दक्षिणभारत उत्तरभारत इति स न शास्त्रीयोऽपि तु स्वकल्पित एवेति विज्ञेयम् । प्राच्यानु25 दाहरति-शूरसेनस्यापत्यं स्त्री शूरसेनीति । शूरसेन
शब्दाद राष्ट्र-क्षत्रियलक्षणोऽञ्, तस्य लुपि जातिलक्षणो ङीः । अपाच्यस्यापत्यं स्त्री अपाच्या । अस्य चोपान्त्यत्वेन जातिलक्षणो कीर्न भवति, अपि तु आबेव । भयो उपमुदाहृत्याणो उपमुदाहरति-मन्त्रीत्यादि । एषु 30 द्विस्वरलक्षणोऽण् ।
प्रेरिति किमिति - सामान्येनाञणोलुप् विधीयतामिति प्रश्नः । औत्सी, अत्र “उत्सादेरम्" [ ६.१.१९.] इत्यन्, औपगवी । अत्र “सो ऽपत्ये” [६.१.२८.] इत्यण् । अनयोर्टिसंज्ञकत्वाभावात् लुप् न भवति । 15 असत्यामद्रेरित्युक्तौ तु स्यादेवेति भावः । अत्रत्यद्विपदेन सर्वस्य द्विसंशकस्य ग्रहणं साधयति-द्रावनुवर्तमाने इत्या दिना । “शकादिभ्यो द्रेर्लर्” [६.१.१२०.] इति सूत्राद् रित्यनुवृत्तमेव, पुनरत्र सूत्रे दिग्रहणेन एतत्प्रकरणीयः
अत्रेदं विचार्यते भर्गादौ केकयशब्दोऽपि पठ्यते, ततश्च तस्मादपि विहितस्य द्विसंशस्य प्रत्ययस्य लुबू न 65 भविष्यतीति ।
"कौसल्ययाऽसावि सुखेन रामः
प्राक् केकयीतो भरतस्ततोऽभूत् । असोष्ट शत्रुप्रमुदारचेष्ट
70
मेका सुमित्रा सह लक्ष्मणेन ॥ " इति भट्टिकाव्यप्रयोगे ' केकयी 'ति प्रत्ययमा प्रयोगः कथमुपपद्यते । तस्य ( केकयशब्दस्य ) भर्गाद्यन्तर्गतत्वेन विहितस्याञो लुबभावात् इति चेत् सत्यम्, अत्र नापत्यार्थे प्रत्ययो विहितो यस्य डबपेक्ष्येत किन्तु केकयशब्दस्य क्षत्रियविशेषवाचकरवेन तद्धंशोत्पन्न पुरुषवत् कन्यास्वपि 75
"Aho Shrutgyanam"