________________
“ਅਤਿਗਯ (ਰਾਗ ਦਵੇਸ਼) ਭਾਵ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਾਧੂ ਆਪ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਫਸਦਾ ਭਾਵ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸੰਕਲਪ, ਵਿਕਲਪ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਸਾਧੂ ਆਪ ਗੁੱਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਅਤਿਗਯ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੀ ਸੱਚਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੈ। ॥2॥
“ਦੀਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇਹ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਹੋਰ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਜਾਂ ਕਦੇ ਮੌਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਦੁਸਰੇ ਤੱਤਵ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ॥3॥
“ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਤੂਰ (ਕਸ਼ਟ ਵਾਲਾ) ਅਤੇ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਰੋਗਾਂ ਵਾਲਾ ਜਾਣ ਕੇ ਸਾਧੂ ਮਮਤਾ ਅਤੇ ਅਹੰਕਾਰ ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦਾ ਜੇਤੂ ਬਣੇ।॥4॥
“ਪੰਜ ਮਹਾਂਵਰਤਾ ਦਾ ਧਾਰਕ ਕਸ਼ਾਏ ਰਹਿਤ ਇੰਦਰੀਆਂ ਜੇਤੂ ਅਤੇ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਾਲਾ ਸਾਧੂ ਸੁੱਖ ਨਾਲ ਸੌਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਸ਼ਟ ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਜੀਵਨ ਗੁਜ਼ਾਰਦਾ ਹੈ। ॥5॥
“ਜੋ ਕਾਮ ਭੋਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਫਸਦਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਵਾਸ਼ਨਾ ਦੇ ਝਰਨੇ ਨੂੰ ਸੁਖਾ ਦਿਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੀ ਕਰਮ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਆਸ਼ਰਵ ਰਹਿਤ ਹੈ ਉਹ ਹੀ ਦੁੱਖ ਪ੍ਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰਮ ਧੂੜ ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਸ਼ਾਸਵਤ ਸਿੱਧ ਗਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ॥6॥
ਅਜਿਹਾ ਰਿਸ਼ਿਗਿਰੀ ਅਰਹਤ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਆਖਿਆ।
[88]