________________
“ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਰਹਿਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੁਨੀ ਨੂੰ ਦੇਵਿੰਦਰ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵੀ ਨਮਸ਼ਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ”। ॥21॥
ਅਤੇ
ਦਾਨਵਿੰਦਰ
“ਦਿਆਸ਼ੀਲ ਮੁਨੀ, ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਤੇ ਦਿਆ ਦੇ ਲਈ ਤੇਲ ਦੇ ਭਰੇ ਪਾਤਰ ਦੇ
ਧਾਰਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਮਨ ਹੋ ਕੇ ਜੀਵਨ ਗੁਜਾਰੇ”। ॥22॥
“ਸਾਧੂ ਪ੍ਰਾਣੀ ਮਾਤਰ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿਖਾਉਂਣ ਵਾਲੀ, ਜਿੰਨੇਦਰ ਭਗਵਾਨ ਰਾਹੀਂ ਫਰਮਾਈ ਆਗਿਆ ਨੂੰ ਸਵਿਕਾਰ ਕਰ ਕੇ ਸਾਰੇ ਬੰਧਨਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦੇ
ਹਨ”। ॥23॥
“ਵੀਤਰਾਗ, ਇੰਦਰੀਆਂ ਜੇਤੂ ਗਿਆਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਵਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚੈ ਹੀ ਦੁੱਖ ਦੇ ਭਾਗੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ”। ॥24॥
“ਜੋ ਜਿਨੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਾ ਭਾਵ ਪੂਰਵਕ ਅਭਿੰਨਦਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਕਲਿਆਣ ਅਤੇ ਸੁੱਖ ਅਪਣੇ ਆਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਰਿਧੀਆਂ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਦੁਰਲੱਭ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ”। ॥ 25॥
“ਜਿਵੇਂ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਭਾਵ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੇ ਮੰਨ ਨੂੰ ਆਨੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਮਗਰਮੱਛ ਤੀਰਥ ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕਮਲਾ ਵਾਲੇ ਸਰੋਵਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਭਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਇਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਭਾਵ ਅਤੇ ਗੁਣ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੇ ਜਿਨੇਸਵਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਸ਼ੋਭਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਛਤ ਰਸਾਇਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਨੇਸਵਰ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਿਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ”? ॥26-27॥
“ਇਸ਼ਨਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜਿਵੇਂ ਸਰੋਵਰ ਚੰਗਾ ਲਗਦਾ
ਹੈ। ਰੋਗ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਵੈਦ ਦਾ ਘਰ ਅਤੇ ਦਵਾਈ ਚੰਗੀ ਲਗਦੀ ਹੈ। ਭੁੱਖੇ ਪਿਆਸੇ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਚੰਗਾ ਲਗਦਾ ਹੈ। ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਘਬਰਾਏ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਥਾਨ ਚੰਗਾ ਲਗਦਾ ਹੈ। ਠੰਡ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਅੱਗ ਚੰਗੀ ਲਗਦੀ ਹੈ। ਹਵਾ ਤੋਂ ਪੀੜਤ
