________________
“ਇੰਦਰੀਆਂ ਜੇਤੂ ਲਈ ਜੰਗਲ ਤੇ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਕੀ ਫਰਕ ਹੈ? ਰੋਗ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਆਦਮੀ ਲਈ ਦਵਾ ਦੀ ਕੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ? ਸ਼ਸਤਰ ਸਭ ਨੂੰ ਛੇਦ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਮਰਿਆਦਾਹੀਨ ਤੇ ਸਹਿਤਮੰਦ ਲਈ ਦਵਾ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ? ॥14॥
“ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਲਈ ਸੁੰਨਾ ਜੰਗਲ ਅਤੇ ਧੰਨ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਬਰਾਬਰ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਧਰਮ ਧਿਆਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਚਿੱਤ ਲਈ ਆਰਤ ਧਿਆਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ”॥15॥
“ਜਿਵੇਂ ਕੰਡੇ ਚੂਬੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਲਈ ਕੰਡਾ ਦੁੱਖ (ਆਰਤ ਧਿਆਨ) ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਧਰਤੀ ਬੁਰੇ ਆਦਮੀ ਲਈ ਦੁੱਖ ਰੂਪ ਅਤੇ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਾਮੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਸਾਰੀ ਸ਼ਿਸ਼ਟੀ ਹੀ ਕਾਮ ਉਤਪਾਦਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 16 ॥
“ਸਮਿਅੱਕਤਵ, ਦਿਆ, ਨਿਦਾਨ (ਧਰਮ ਦੇ ਫਲ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ) ਰਹਿਤ ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਸੁੱਭ ਯੋਗ ਸਾਰੇ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ। ॥17॥
“ਪਾਪ ਸਾਰਥਕ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਬੇ ਅਰਥ ਵੀ। ਜਿਵੇਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹਾਥੀ ਦੂਸਰੇ ਹਾਥੀ ਲਈ ਕਿਨਾਰਾ ਤੋੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ॥18॥
“ਜੋ ਜਿਸ ਕੰਮ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਉਹ ਉਸੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਰੇ। ਜਿਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਾਮੀ ਪੁਰਸ਼ ਨਗਨ ਭਾਵ ਅਤੇ ਮੁੰਡਨ ਭਾਵ (ਸਾਧੂ ਜੀਵਨ) ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 19॥
[100]
