________________
२८०
दशाश्रुतम्कन्धसूत्रे ठाणं ठाइत्तए। एवं खलु एसा पढमा सत्तराइंदिया भिक्युपडिमा। (एयं) अहासुत्तं जाव आणाए अणुपालतिा भवइ ॥ ८॥सू० २४॥
छाया-प्रथमां सप्तरात्रिंदिवां भिक्षुपतिमा प्रतिपन्नस्य अनगारस्य नित्यं व्युत्सृष्टकायो यावदधिसहते कल्पते तस्य चतुर्थेन भक्तेनापानकेन बहिर्गामस्य वा यावद् राजधान्यां वा, उत्तानस्य बा, पाश्चिकस्य वा, नषेधिकस्य वा स्थान स्थातुम् । तत्र दिव्यमानुष्यस्तियग्योनिका उपमर्गाः समुत्पद्येरन् , ते खलु उपसर्गाः प्रचालयेयुर्वा प्रपातयेयुर्वा न तस्य कल्पते प्रचलित वा प्रपतितु वा। तत्र खलु उच्चारप्रस्रवणे उद्बाधेयातां न तस्य कल्पते उच्चारप्रस्त्रवणे अवग्रहीतुं, कल्पते तस्य पूर्वप्रतिलिखिते स्थण्डिले उच्चारप्रस्रवणे परिष्ठापयितुम् । यथाविध्येव स्थानं स्थातुम् । एवं खल्वेपा प्रथमा सप्तरात्रिदिवा भिक्षुप्रतिमा । एतां यथासूत्रं यावदाज्ञाया अनुपालयिता भवति ॥८॥ सू०२४।।
____टीका-'पढम'-इत्यादि । प्रथमां सप्तरात्रिंदिचां-सप्ताहोरात्रसम्पादनीयामष्टमी-मित्यथः, भिक्षुप्रतिमां प्रतिपन्नस्याऽनगारस्य यावद् यावच्छन्देन प्रथ. ममासिकप्रतिमोक्ताः 'ये केचिदुपसर्गा उत्पद्यन्ते' इत्यादीनां सङ्ग्रहः तानुत्पनानुपसर्गान् नित्यं सतत व्युत्सृष्टकाया-त्यकशरीरमत्वः सन् अधिसहते । तस्य अष्टमी प्रतिमा प्रतिपन्नस्य भिक्षोः चतुर्थेन-भक्तेन-उपवासेन अपानकेन% चतुर्विवाहाररहितेन ग्रामस्य बहिः बाह्ये वा यावद्-यावत्करणान्नगरादिसङ्ग्रहः । राजधान्या वा बहिः उत्तानस्य अभिग्रहविशेषार्ध्वमुखशायिनः, पार्धिकस्य
अव आठवीं भिक्षु प्रतिमा का वर्णन करते हैं-'पढम' इत्यादि ।
तीन सप्तअहोरात्रो-सप्ताहों में से पहले सप्तअहोरात्र-सप्ताह की आठवीं भिक्षुपतिमापतिपन्न अनगार नित्य व्युत्सृष्टकाय - शरीरममता का त्यागी होकर सम्पूर्ण परीषह और उपसर्गों को सहन करता है । वह चतुर्थभक्त-चोवीहार उपवास करे । ग्राम के अथवा राजधानी के बाहर अभिग्रह --विशेष से तीन आसन करे । उत्तान
व मामी भिक्षुप्रतिभानु न ३ छ-'पढम' याe.
ત્રણ સપ્તાહેરત્ર- સપ્તાહમાથી પહેલા સપ્તહ-અહેમત્ર-સપ્તાહની આઠમી भिक्षुप्रतिमाप्रतिपन्न मना नित्य ध्युत्सृष्टकाय' धन-शरीरममताने त्याने सम्पूर्ण परीष भने पनि सहन ४२ छ, ने. चतुर्थभक्त-यावीपार S५वास ४२ છે ગામની અથવા રાજધાનીની બહાર અભિગ્રહવિશેષથી ત્રણ આસન કરે છે ૩ત્તાન