________________
मुनिहर्पिणी टीका अ. ६ उपासकमतिमावर्णनम्
२३५ भवति । तस्य प्रेष्यारम्भः=भृत्येन कृष्यादिव्यापारः परिज्ञातः परित्यक्तो भवति । उद्दिष्ट भक्तम्पतिमाधारिणमुद्दिश्य सम्पादितम् यद् भक्तम् ओदनादिकं तत् तस्य-उपासकस्य अपरिज्ञातम् अप्रत्याख्यातं भवति । स च एतद्रूपेण विहारेण विहरन् जघन्येन एकाहं वा द्वय वा व्यहं वा उत्कण नव मासान् चावद विहरेत् । सेयं नवम्युपासकप्रतिमा ९ ॥ मू० २६ ॥
अथ दशमीमुपासकप्रतिमां विकृणुते-'अहावरा दसमा' इत्यादि ।
म्लम्-अहावरा दसमा उवासगपडिमा। सव्वधम्मरुई यावि भवइ । जाव उदिभन्ने से परिणाए अवइ । से णं खुरमुंडए वा सिहाधारए वा । तस्त णं आभस्स समाभस्ल वा कप्पंति दुवे भासाओ भासित्तए, जहा जाणं वा जाणं अजाणं वा गो जाणं । से णं एयारूण बिहारेण विहरमाणे जहन्नेण एगाहं वा दुथा वा तियाहं वा उकोसेण दस मासे विहरेज्जा । सेतं दसमा उवासगपडिमा १० ॥ सू० २७ ॥
छाया-अथाऽपरा दशम्युपासकपतिमा । सर्वधर्मरुचिश्चापि भवति । यावदुदिष्टभक्तं तरय परिज्ञातं भवति । क्षुरमुण्डितो वा शिवाधारको वा । तस्य खलु आभापितस्य वा कल्पेते द्वे भाषे भाषितुम् , यथा जानन वा (अहं) जाने, अजानन् वा नो जाने । य चैतारशेन विहारेण विहरन् जघन्येनैकाहं वा द्वय वाव्यहं वा उत्कण दशमामान् विहरेत् । सेय दशम्युपायकपतिमा १०॥०२७|| आदि आरम्भ का परित्याग करता है । भृत्य आदि अन्य द्वारा आरम्भ कराने का परित्याग करता है परन्तु उसके उद्दिष्टभक्त-उसके लिए बनाये गये आहार आदि का परित्याग नहीं होता है । वह इस तरह से जघन्य एक दिन दो दिन अथवा तीन दिन और उत्कृष्ट नव मास पर्यन्त विचरता है । यह नवमी प्रतिमा नौ महीने की होती है । सू० २६॥ કરે છેકૃષિ-વાણિજ્ય આદિ આર ભને પરિત્યાગ કરે છે ભૃત્ય આદિ અન્ય દ્વારા આરંભ કરાવવાનો પરિત્યાગ કરે છે પરંતુ તે ઉદ્દિષ્ટભકત=તેના માટે બનાવાયેલા આહાર આદિને પરિત્યાગ કરતા નથી તે આવી રીતે જઘન્ય એક દિવસ બે દિવસ - અથવા ત્રણ દિવસ અને ઉત્કૃષ્ટ નવ મહિના સુધી વિચરે છે. આ નવમી પ્રતિમા નવું भडिनानी थाय छे ८ (सू२६)
