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विपाकचन्द्रिका टीका, एकादशमङ्ग वर्णनम् एकसरगा, दससु चेव दिवसेसु उदिसिज्जंति । एवं सुहविवागोवि। सेसं जहा आयारस्स । एकारसमं अंगं समतं ॥
॥इति विवागसुयं समत्तं ॥
टीका । ‘णमो सुयदेवयाए' नमःश्रुतदेवतायै । 'विवागसुयस्स' विपाकश्रुतस्य 'दो सुयक्खंधा' द्वौ श्रुतस्कन्धौ स्तः, तथाहि-'दुहविवागो य, सुहविवागो य' दुःखविपाकश्च सुखविपाकश्च । 'तत्थ' तत्र-तयोमध्ये 'दुहविवागे' दुःखविपाके 'दस अज्झयणा' दशाध्यनानि 'एक्कसरगा' एकस्वरकाणि-समानवर्णनकानिसन्ति । दशसु अध्ययनेषु पापकर्मणां विपाकवर्णनं प्रायः समानमस्तीत्यर्थः । तानि 'दशसु चेव दिवसेषु' दशस्वेव दिवसेषु 'उदिसिज्नंति' उद्दिश्यन्ते वाच्यन्ते । ‘एवं' अनेनैव प्रकारेण 'मुहविवागेवि' सुखविपाकेऽपि दशाध्यायनानि एकस्वरकाणि-समानवर्णनकानि, दशसु अध्ययनेषु पुण्यकर्मणां विपाक
___ णमोसुयदेवाय' श्रुत देव के लिये नमस्कार हो । ' विवागसुयस्स दो सुयक्खंधा' इस विपाक अत के दो श्रुत स्कंध है। 'दुहविवागो य मुहविवागो य' १ दुःखविपाकश्रुतस्कंध और २ दूसरा सुखविपाक, श्रुतस्कंध । 'तत्थ दुहवियागे दस अज्झयणा एक्कसरगा' प्रथम श्रुतस्कंध के १० दश अध्ययन हैं। इसी प्रकार दूसरे श्रुतस्कंध के भी १० दस अध्ययन हैं । इन सबका वर्णन प्रायः एक सरीखा ही है । १ दुःखविपाकश्रुतस्कंध में पाप कर्मों के फलकां विपाक का वर्णन है, तथा सुखविपाकश्रुतस्कंध में पुण्य कर्म के फलका वर्णन है। 'दशसु दिवसेसु उदिसिजति एवं सुहविवागेवि ये दोनो श्रुतस्कंध १०-१० दिनों में
णमोसुयदेवाय' श्रुतवताने नभ२४२ थाया, 'विवागमुयस्स दो सुयक्खंधा विपाश्रुतना रे २ श्रुत२४५ छ. 'दुहविवागो य मुहविवागो य' (१) भविषा श्रुत मने (२) मान्न सुविधा श्रुतः४.५ ; तत्थ. . .दुहवित्रामे दसअज्झयणा एकसरणाप्रथम श्रुतधना १०-६स अध्ययन छ, भावी०४ भी श्रुत२४ घना ५४ १० मध्ययन छ. PA॥ तमाम वर्णन प्राय: मेसरभु छे. दुविधा શ્રુતસ્કંધમાં પાપકર્મોના વિપાકનું વર્ણન છે. ૨ તથ સુખવિપાક શ્રુતસ્કંધમાં પુણ્યકર્મના विपार्नु वर्णन छ. 'दशसु दिवसेसु उदिसिज्जंति । एवं सुहविवागेवि ' मा पन्ने
