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विपाकचन्द्रिका टीका, श्रु० १, अ० ६, उदुम्बरदत्तवर्णनम् ५३७ जाव अडइ' उच्चनीय यावदटति-उच्चनीचमध्यमकुलानि सामुदानिकभिक्षार्थ भ्रमति, 'अहापज्जत्तं' यथापर्याप्तमाहारं 'गिण्हइ' गृह्णाति, 'गिण्डित्ता' गृहीत्वा 'पाडलीसंडाओ जयराओ' पाटलिपण्डात् नगरात् 'पडिणिक्खमई' प्रतिनिष्क्रामति, 'पडिणिक्खमित्ता' प्रतिनिष्क्रम्य 'जेणेव समणे भगवं महावीरे' यत्रैव श्रमणो भगवान् महावीरः 'तेणेव उवागच्छइ' तत्रैवोपागच्छति, 'उवागच्छित्ता' उपागत्य 'भत्तपाणं' भक्तपानम् अशनं पानं च 'पडिदंसेई' प्रतिदर्शयति, 'पडिदंसित्ता' प्रतिदय 'समणेण३' श्रमणेन भगवता महावीरेण 'अब्भणुण्णाए समाणे अभ्यनुज्ञातः सन् 'जाव' यावत् विलमिवपण्णगभूएणं' विलमिवपन्नगभूतेन 'अप्पाणेणं' आत्मना 'आहारमाहारेइ' आहारमाहारयति-आहारं करोति । यथा सों विलं प्रविशन् बिलस्य पार्श्वद्वयमस्पृशन् आत्मानं विले प्रवेशयति तथा स्त्रादा. 'तयाणंतरं भगवं गोयमे उच्चनीय जाव अडइ' इसके बाद भगवान गौतम भिक्षा के लिये नगर के ऊंच नीच आदि कुलों में घूमने लगे
और 'अहापज्जत्तं गिण्हइ' यथा पर्याप्स (आवश्यकतानुसार) आहार ग्रहण किया 'गिहित्ता पाडलीसंडाओ नयराओ पडिनिक्खमइ' उसे लेकर पाटलीड नगर से वापिस अपने स्थान की ओर प्रस्थित हुए। 'पडिणिक्खमित्ता जेणेव समणे भगवं महावीरे तेणेव उवागच्छइ' आते ही वे जहाँ श्रमण भगवान महावीर विराजमान थे वहां आये ओर 'उवागच्छिचा भत्तपाणं पडिदंसेइ आकर प्राप्त भक्तपान उन्होंने प्रभु को दिखलाया। 'पडिदंसित्ता समणेणं३ अभणुष्णाए समाणे जाव विलमिव पण्णगभूएणं अप्पाणेण आहारमाहारेइ अनन्तर प्रसुने आहार करनेकी आज्ञा दे दी। गौतमने जसे सर्प अपने बिल में प्रवेश करते समय उसके दोनों पार्श्वभागों से नहीं अडता है और सीधा प्रवेश कर जाता है टीक
'तयाणंतरं भगवं गोयमे उचनीय जाव अडइ' ते पछी भगवान गौतमकामा मिक्षा भाट नगरना य-नीय माहोमा ४२वा साया, मने 'अहापज्जत्तं गिण्हई' यथा पर्यास्त (मावश्यतानुसा२) माडा२ मेव्यो, 'गिहित्ता पाडलीसंडाओ नयराओं पडिणिक्खमई' माडा२ साधन पाटी नामांथा पाछा पोताना स्थाने साव्या. 'पडिणिक्वमित्ता जेणेव समणे भगवं महावीरे तेणेव उवागज्छ । આવતાં જ જ્યાં શ્રમણ ભગવાન શ્રી મહાવીર બિરાજમાન હતા ત્યાં આવ્યા, અને 'उवागच्छित्ता भत्तपाणं पडिदंसेई' ते पछी प्राप्त आ[२-पाए प्रभुने मताच्या. 'पडिदसित्ता समणेणं३ अभYण्णाए समाणे जाव विलमिव पण्णगभूएणं अप्पाणेणं आहारमाहारेड' ते पछी प्रभुमे आ२ ४२वानी माज्ञा माथी, गौतमेवी शते સર્ષે પિતાના દરમાં પ્રવેશ કરવા સમયે પોતાના બન્ને બાજુના ભાગને (પાર્થભાગને)