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उत्तराध्ययनसूत्रे - छाया-स्थिरकरणात् पुनः स्थविरः" इति ।
तथा-गणधरः-गणस्य ज्ञानादिगुणसमूहस्य धरः धारकः, विशारदः सकल शास्त्रनिष्णातः, मुनिः समस्तसविधव्यापारविरतिमान् , गर्गः गर्गनामाऽऽचार्य आसीत् । आकीर्णः आचार्यगुणैाप्तोऽत एव गणिभावे-आचार्यत्वे स्थितः स गर्गाचार्यः कर्मोदयात् कुशिष्यैः पुनः पुनस्रोटितमपि आत्मनः समाधि-चित्तस्वास्थ्य प्रतिसन्धत्ते-संयोजयति ॥१॥
स च समाधि सन्दधत् यद् विचारयति तदाहमूलम्-वहणे वहमाणस्स, कंतारं अइवत्तइ ।
जोएं वहमाणस्स, संसारं अइवत्तइ ॥ २ ॥ छाया-बहने वहमानस्य, कान्तारमतिवर्तते ।
योगे वहमानस्य, संसारोतिवर्तते ॥२॥ अन्वयार्थ (थेरे-स्थविरः) संयममार्ग से विचलित जीवों को स्थिर करने के स्वभाव वाले-अर्थात् श्रुतचरित्ररूप धर्म से विचलित प्राणियों को उसी धर्म में पुनः स्थिर करने वाले तथा (गणहरे-गणधरः) ज्ञानादिक गुण समूह को धारण करनेवाले (विसारए-विशारदः) तथा सकलशास्त्रों के पारगामी (मुणी-मुनिः) समस्त सावध-व्यापारों के सर्वथा त्यागी ऐसे (गग्गे-गर्गः) गर्गनाम के आचार्य (आसी-आसीत् )थे। (आइपणे-आकोणः) ये आचार्य के गुणों से युक्त थे । इसलिये (गणिभावम्मि-गणिभावे ) आचार्य पद पर विराजमान थे। ये गर्गाचार्य कर्मोदय से युक्त कुशिष्यों द्वारा पुनः२ विचलित अपनी समाधि कोचित्त की एकाग्रता को स्थिर करते रहते थे ॥१॥
अन्वयार्थ-थेरे-स्थविरः संयममाथा वियसित वा स्थि२ ४२वाना સ્વભાવવાળા, અર્થાત-શ્રુતચારિત્રરૂપ ધર્મથી વિચલિત પ્રાણીને એજ ધર્મમાં शथी स्थिर ४२वावा तथा गणहरे-गणधरः ज्ञाना४ि गुणसभूडने धारण ४२वावा विसारए-विशारद तथा सशासाना पाराभी, मुणी-मुनिः समस्त सावधव्यापारीना सर्वथा त्यागी मेवा गग्गे-गर्गः गगनामना मायार्य आसी-आसीत् ता. तो आइण्णे-आकीणेः मायायनी शुथा युत उता. से भाटे गणिभावम्मि-गणिभावे मायार्य ५६ ५२ मीरभान हता. से ગર્ગાચાર્ય કર્મોદયથી કુશિષ્ય દ્વારા ફરી ફરી વિચલિત પિતાની સમાધીને, __-यित्तनी मयताने स्थि२ ४२ता २उता हता. ॥१॥
