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प्रियदर्शिनी टीका अ० २५ जयधोप-विजयघोपचरित्रम् क्षिप्रत्यरितं निष्काम प्रवज्यां गृहाण । त्वनिष्क्रमणेलैव मम कार्यम् , न तु त्वद्दत्त भिक्षया से कार्यमिति भावः : कथगेयसुपदिश्यते ? इत्याह-'मा अमिहिसि' इत्यादि हे विजयघोप ! श्यावर्ते भयानि जन्मजरामरणादि जनितानि, आवर्ता इव यस्मिन्नसौ तस्विस्तथोक्ते, घोरे अयरे संसारसागरे मा श्रमीमा पर्यटीः। ‘भमिहिसि' इत्यत्रापैत्वाल्लुडथै लोट् ॥ ४० ॥
मूलम्--उबलेको होइ भोगेसु, अशेगी लोबलिप्पई।
भोगी अनइ ललारे, असोगी विषयसुच्चा ॥४१॥ छाया-उपलेपो भवति भोगेषु, अभोगी लोपलिप्यते ।
भोगी भ्रास्यति संसारे, अभोगी विप्रमुच्यते ॥४१॥ टीका-' उवलेवो' इत्यादि
भोगेपु-शब्दादिपु भुज्यमानेषु उपलेपः कर्मोपचयो भवति । अभोगी तु कर्मणा नोपलिप्यते-उपलिप्तो न भवति । ततश्च भोगी-शब्दादिभोगपरायणः जैक्ष्येण लस न कार्य ) भिक्षाले मुझे कोई प्रयोजन नहीं है। किन्तु तुम (खि-क्षिप्रा ) शीघ्रही (नियम-निष्क्राम) प्रत्रज्या ग्रहण करो यही मेरा एक कार्य है ! (स्यायत्ते घोरे संसारसागरे मा अनिहिलि-भयवर्ते घोरे संसारसागरे मानमीः ) जन्म जरा एवं मरण आदिले जनित भयरूप आवर्तवाले भयंकर इस संसारसागर तुम लत असण करो॥४०॥
और श्री--'उदलेगो' इत्यादि
अन्वयार्थ (लोगे.उ-लोगेषु ) शब्दादिक विषयोंके भोगने पर (उव लेवो होइ-उपलेपः सवति) कर्मोपच्य होता है तथा जो (अभोगीकार्य निहाया भने प्रयास नथी, ५२'तु तमे खिप्पं-क्षिप्रं या निक्समसु-निष्काम या अडएर ४२। मे४ माई से आय छे. भयावत्त घोरे संसारसागरे मा भमीहिसि भयावत घोरे संसारसागरे मा भ्रमीः राम, જરા અને મરણ આદિથી જનિત લયરૂપ આવવાળાં ભયંકર આ સંસારમાં तमे समा न ४२. ॥ ४० ॥ पणी - उबलेको "-त्याहि !
ययाई-भोगेमु-भोगेषु शा िविषयान सागवायी बलेवो होइउपलेपः भवति ५५५ पाय छे. तथा? अभोगी-अभोगी मतगीत. नोवलिया-तोपलिप्यते भाथी उपसिस यता नथी. मी माटे भोगी संसारे
