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प्रकाशिका टीका-चतुर्थवक्षस्कारः सू. २१ यमका राजधान्योर्वर्णनम्
२५१ किमस्तीत्याह- तासि णं' इत्यादि-'तासि णं' तयोः सुधर्मयोः खलु 'उत्तरपुरस्थिमेणं' उत्तरपौरस्त्येन-उत्तरपूर्वस्याम्-ईशानकोणे विदिशि 'सिद्धाययणा' सिद्धायतने-द्वे प्रज्ञप्ते, प्रतिसभमेकैकसभावात् , अत्र लाघवार्थसतिदेशमाह-'एस चेव' इत्यादि-'एस चेव' एष एव-गुधर्मासभोक्त एव 'गमोत्ति' गमः-पाठ: 'जिणधराण वि' जिनगृहाणामपि-वोध्या, स च गम एवम्-'ते णं सिद्धाययणा अद्धतेरसजोयणाई आयामेणं छस्सकोसाई विक्खंभेणं णव जोयणाई उद्धं उच्चत्तेणं अणेगखंभसयसणिविटा' इत्यादि, एतच्छाया-ते खलु सिद्धायतने अर्द्धत्रयोदशयोजनानि आयामेन पटू सक्रोशानि विष्कम्भेण नव योजनानि ऊर्ध्वमुच्चत्वेन अनेकस्तम्भशतसन्निविष्टे' एतद्व्याख्या स्पष्टा, यथा सुधर्मसभया पूर्वदक्षिणोत्तरदिग्वती नि त्रीणि द्वाराणि सन्ति, तेपां च पुरतो मुखमण्डपाः, तेषां च पुरतः प्रेक्षामण्डपा:, तेषां च पुरतः स्तूपाः, तेषां च पुरतश्चैत्यवृक्षाः, तेषां च पुरतो महेन्द्रध्वजाः, तेषां च पुरतो
सुधर्मसभा में और क्या है सो कहते हैं 'तेसि णं' उन सुधर्म सभा के 'उत्तरपुरथिमेणं' ईशान कोण में 'सिद्धाययणणा' दो सिद्धायतन कहे हैं। प्रत्येक सभा में एक एक होने से दो कहे हैं 'एसचेव गमोत्ति' यही सुधर्मसभोक्त सब पाठ 'जिनघराण वि' जिनग्रह का भी कहना चाहिए । वह पाठ इस प्रकार है-'तेणं सिद्धाययणा अद्धतेरस जोयणाई' आयामेणं छस्स कोसाइं विक्खंभेणं णव जोयणाई उद्धं उच्चत्तेणं अणेगखंभसयसन्निविट्ठा' वे सिद्धायतन साडे बार हजार योजन के आयामवाले हैं। एक कोस के सहित छ योजन के विष्कंभवाले हैं। नव योजन के ऊंचे हैं । अनेक सेंकडों स्तम्भी से युक्त कहे हैं।
जिस प्रकार सुधर्मसभा के पूर्व, दक्षिण एवं उत्तर दिशा में तीन दरवाजे उनके आगे मुखमंडप, उनके आगे प्रेक्षामंडप उनके आगे स्तूप, उनके आगे चैत्यवृक्ष, उनके आगे महेन्द्र ध्वज, उनके आगे नंदा पुष्करिणी कही है तदनन्तर सभामें-छहजार मनोगुलिका छह हजार गोमानसी कही है उसी प्रकार यहां
सुधर्म समामा भानु शुछ १ को पात ४ छ. 'तेसिणं' से सुधम ससाना उत्तर पुरत्यिमेण' शान शुभां सिद्धाययणा' में सिद्धायतन सा छे. 'एस चेव गमोत्ति' मे सुधम सलाम सघणे ५४ जिनघराण वि' न खन। ५] ४ी वन ते ५४ मा प्रमाणे सर छे. 'तेण सिद्धाययणा अद्धतेरस जोयणाई आयामेणं छत्सकोसाई विक्खंभेणं णवजोयणाई उद्धं उच्चत्तेणं अणेगखंभसयसन्निविट्ठा' ' सिद्धायतन साडा मार
જનના આયામવાળું છે. એક કેસ અને છ જનના વિર્કવાળું છે, નવ જન ઉંચુ છે. અનેક સેંકડે સ્તંભેથી યુક્ત છે. જે રીતે ધર્મસભાના પૂર્વ, દક્ષિણ, અને ઉત્તર દિશામાં ત્રણ દરવાજાઓ છે. તેની આગળ મુખ મંડપ તેની આગળ પ્રક્ષા મંડપ તેની આગળ તૂપ તેની આગળ ચૈત્ય વૃક્ષ તેની આગળ મહેન્દ્રવજ તેની આગળ નંદા પુષ્કરિણું કહેલ છે. તે પછી સભામાં છ હજાર મને શુલિકા છ હજાર ગમાનસી કહેલ છે,
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