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प्रमेयबोधिनी टीका पद ३ सू.३ गतिद्वामाश्रित्याल्पयहुत्वम् तिर्यग्योनिकीनाम् मनुष्याणां मानुषीणाम् , देवानां देवीनां सिद्धानां च अष्टानाम् गत्यनुपातेन समासेन कतरे कतरेभ्यः अल्पा बा, बहुका वा, तुल्या वा, विशेषाधिका वा ? गौतम ! सर्वस्तोकाः मानुष्यः, मनुष्याः असंख्येयगुणाः, नैरयिकाः असंख्येयगुणाः; तिर्यग्योनिन्यः असंख्येयगुणाः, देवाः असंख्येयगुणाः, देव्यः संख्येयगुणाः, सिद्धा अनन्तगुणाः, तिर्यग्योनिका अनन्तगुणाः। द्वारम् ।।सू० ३।।
टीका-दिग्द्वारं प्रथमं प्ररूप्य अथ उत्पत्तिरूपगतिद्वारमाह-'एएसिणं भंते ! नेरइयाणं' गौतमः ! पृच्छति-हे भदन्त ! एतेषां खलु पूर्वप्रतिपादितानां नैरयिकानां 'तिरिक्खजोणियाणं' तिर्यग्योनिकानाम् , 'मणुस्साणं' मनुष्याणाम् 'देवाणं' देवानाम् 'सिद्धाण य पंच' सिद्धानाञ्चति पञ्चानाम् ‘गइ अणुवाएणं' गत्यनुपातेन-उत्पत्यनुसारेण उत्पत्त्यपेक्षयेत्यर्थः, 'समासेणं' समासेन-संक्षेपेण 'कयरे कयरेहितो' कतरे कतरेभ्यः 'अप्पा वा बहुया वा. तुल्ला वा, विसेसाहिया वा' अल्पा वा, वहुका वा, तुल्या वा, विशेषाधिका वा भवन्ति ? भगवान् हिया वा) या विशेषाधिक हैं ? (गोयमा) हे गौतम ! (सव्वत्थोवाओ) सब से कम (मणुस्सीओ) मनुष्यनी हैं (मणुस्सा असंखेज्जगुणा) मनुष्य असंख्यातगुणा हैं (नेरइया असंखेज्जगुणा) नैरयिक असंख्यातगुणा हैं (तिरिक्खजोणिणीओ) तिर्यंचनियां (असंखेज्जगुणाओ) असंख्यात गुणी हैं (देवा असंखेज्जगुणा) देव असंख्यातगुणा हैं (देवीओं सखे. ज्जगुणाओ) देवियां संख्यातगुणी हैं (सिद्धा अणंतगुणा) सिद्ध अनन्त गुणा हैं (तिरिक्खजोणिया) तिर्यग्योनिक (अणंतगुणा) अनन्तगुणा हैं (दारं २) दूसरा गतिद्वार समाप्त ।
टीकार्थ-प्रथम दिशाद्वार की प्ररूपणा करने के अनन्तर अव गति रूप द्वार की प्रख्पणा की जाती है
श्री गौतम स्वामी प्रश्न करते हैं-हे भगवन् ! इन पूर्व कथित मया तुल्य छ (बिसेसाहिया वा) 241२ विशेषाधि४ छ ? (गोयमा) गौतम (सव्वत्योवाओ) पाथी २६५ (मणुस्सीओ) भानुषिया छ (मणुस्सा असंखेज्ज गुणा) मनुष्य मस यात गुणा छ (नेरइया असंखेज्ज गुणा) नैयि४ मस-यात छ (तिरिक्खजोणिणीओ) तिय योनियो (असंखेज्ज गुणाओ) मस यात गणी छे (देवा असंखेज्जगुणा) व २१२ यात गुणा छ (देवीओ संखेज गुणाओ) हविया सण्यात गणी छे (सिद्धा आणंतगुणा) सिद्ध मनन्त गया छ (दार) मीनु जति द्वा२ सभात
ટીકાથ–પ્રથમ દિશા હારની પ્રરૂપણ કર્યા પછી હવે બીજા ગતિ રૂપ દ્વારની પ્રરૂપણું કરાય છે
. શ્રી ગૌતમસ્વામી પ્રશ્ન કરે છે હે ભગવન્! આ પૂર્વ કથિત નારકે, प्र०७