________________
प्रमेयवोधिनी टीका पद५ सू.४ पृथ्वीकायिकादीनां पर्यायनिरूपणम्
६०१
पट्टयाए चउद्वाणवडिए ' अवगाहनार्थतया - शरीरोच्छ्रयार्थतया वनस्पतिकायिकचतुःस्थानपतितो भवति - असंख्येयभाग हीनो वा संख्येयभाग हीनो वा, संख्येयगुणहीनो वा, असंख्येयगुण हीनो वा भवति, असंख्येयभागाभ्यधिको वा संख्येयभागाभ्यधिको वा संख्येयगुणाभ्यधिको वा, असंख्येयगुणाभ्यधिको वा भवति इत्याशयः, 'ठिईए तिद्वाणवडिए' स्थित्या - आयुः कर्मानुभवरूपया, वनस्पतिकायिकस्त्रिस्थानपतितो भवति - असंख्येयभागहीनो वा, संख्येयभागहीनो वा संख्येयगुणहीनो वा भवति, असंख्येयभागाभ्यधिको वा, संख्ये भागाभ्यधिक वा संख्येयगुणाभ्यधिको वा भवतीत्याशयः, 'वण्णगंधरसफासम अण्णाण सुयअण्णाण अचक्खुदंसणपज्जवेहि य छट्टाणवडिए' वर्णपतित होता है, अर्थात् कोई किसी की अपेक्षा असंख्यातभाग हीन होता है, कोई किसी से संख्यात भाग हीन होता है, कोई किसी से संख्यातगुण हीन होता है तो कोई किसी से असंख्यातगुण हीन होता है । यदि अधिक हो तो कोई किसी से असंख्यातभाग अधिक होता है, संख्यातभाग अधिक होता है, संख्यातगुण अधिक होता है या असंख्यातगुण अधिक होता है ।
आयुकर्म के अनुभव रूप स्थिति की अपेक्षा से त्रिस्थानपतित होता है, अर्थात् असंख्यात भाग हीन, संख्यातभाग हीन या संख्यात गुण हीन होता है, असंख्यात भाग अधिक, संख्यातभाग अधिक या संख्यातगुण अधिक होता है ।
वर्ण, गंध, रस, स्पर्श, मत्यज्ञान, श्रुताज्ञान और अचक्षुदर्शन के पर्यायों की अपेक्षा षट्स्थानपतित होता है, अर्थात् एक वनस्पतिક્ષાએ અસંખ્યાત ભાગહીન થાય છે, કાઇ કેાઇનાથી સખ્યાત ભાગહીન થાય છે, કાઇ કોઇનાથી સંખ્યાત ગુણહીન થાય છે. તે કાઇ કોઇનાથી અસ’ખ્યાત ગુણહીન બને છે. જે અધિક થાય તે કાઇ કેાઈનાથી અસખ્યાત ભાગ અધિક થાય છે, સ ંખ્યાત ભાગ અધિક થાય છે, સંખ્યાત ગુણુ અધિક થાય છે અગર અસ`ખ્યાત ગુણુ અધિક થાય છે
આયુ, કર્મોના અનુભવ રૂપ સ્થિતિની અપેક્ષાએ ત્રિસ્થાન પતિત બને છે. અર્થાત્ અસંખ્યાતભાગ હીન સખ્યાતભાગ હીન અગર સખ્યાત ગુણુહીન થાય છે. અસંખ્યાતભાગ અધિક, સખ્યાતભાગ અધિક અગર સંખ્યાતગુણુ અધિક થાય છે. वार्थ, गंध, रस, स्पर्श, भत्यज्ञान, श्रुताज्ञान भने अयनुदर्शनना पर्याચેની અપેક્ષાએ ષસ્થાન પતિત થાય છે. અર્થાત્ એક વનસ્પતિકાયિક ખીજા વનસ્પતિકાયિકની અપેક્ષાએ વધુ આદિ પર્યાયની દૃષ્ટિએ અનન્ત ભાગહ્વીન
प्र० ७६