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प्रमेयबोधिनी टीका पद ३ सू.२७ चरमाचरमजीवाल्पवहुन्वम् २५९
चरमहारवक्तन्यतामूलम्-एएसिणं भंते ! जीवाणं चरिमाणं अचरिमाण य कयरे कयरेहितो अप्पा वा, बहुथा वा, तुल्ला वा, विसेसा. हिया वा ? गोयमा ! सव्वत्थोवा जीवा अचरिमा, चरिमा अणंतगुणा, दारं २२ ॥सू० २७॥ . छाया--एतेपां खलु भदन्त ! जीवानां चश्मा गाम् अचरमाणाञ्च कतरे कतरेभ्योऽल्पा वा, बहुका वा, तुल्या वा, विशेषाधिका वा ? गौतम ! सर्वस्तोकाः जीवाः अचरमाः, चरमाः अनन्तगुणाः, द्वारम् २२ ॥सू ० २७॥
टीका-अथ चरमद्वारमधिकृत्य जीवाल्पवहुत्वादिकं प्ररूपयितुमाह-'एएसि णं भंते ! जीवाणं' गौतयः पृछति-हे भदन्त ! एनेपां खलु जीवानाम् 'चरिमाणं' चरमाणाम् 'अचरिमाण य' अवरमाणाञ्च मध्ये 'कयरे कयरेहितो' कतरे कतरेभ्यः अद्धासमय सिर्फ मनुष्य में ही होता है । इक्कीसवॉ अस्तिकायचार सम्पूर्ण ॥२६॥
चरमदार वक्तव्यताशब्दार्थ-(एएसिणं भंते !) हे भगवन् ! इन (जीवाणं चरिमाणं अचरिमाण य) चरस और अचरस जीवों में (कयरे कयरेहितो) कौन किससे (अप्पा वा बहुथा वा तुल्ला वा विसेसाहिया वा ?) अल्प, घहुत, तुल्य या विशेषाधिक हैं ? (गोयमा !) हे गौतम ! (सव्वत्योवा जीवा अचरिमा) अचरम जीव सब से कम हैं (चरिमा अणंतगुणा) चरम अनन्त गुणा हैं । २७॥
टीकार्थ-अब चरमद्वार को लेकर जीवों के अल्पवहुत्व का प्ररूपण किया जा रहा हैબધી દિશાઓમા અનન્ત છે, તેમની ક્યાંય કેઈ સીમા નથી. જ્યારે અદ્ધાસમય ફકત મનુષ્ય ક્ષેત્રમાં જ હોય છે. એકવીસમું અસ્તિકાય દ્વાર સપૂર્ણ છે ૨૬ છે
ચરમદ્વાર વક્તવ્યતા शहाथ-(एएसिणं 'ते ।) गवन् । २मा (जीवाणं चरिमाणं अचरिमाण य) २२म भने अय२ मा (कयरे कयरेहिंतो) आप अनाथी (आपा वा बहुया वा तुल्ला वा विसेसाहिया वा) ६५, घY!, तुइ! मग२ विशेषाधिछे ?
(गोयमा) 3 गीतम! (सव्वत्थोवा जीवा अचरिमा) आयम ७ गयाथी माछ। छे (चरिमा अणंतगुणा) यम अनन्त गए। छे
હવે ચરમારને લઈને જીવોના અ૫ બહત્વનું પ્રક્ષણ કરાઈ રહ્યું છે
