________________
स
"
अंगारमजीवनी टीका अ १ अनुयोगगब्दार्थः यार्था एव महान्तः, एकैकेन भगवदुक्तान बहुतरमुत्राणा मम्मन्यादिति । अथवा-(१) एन-अता, नु प्रस्तुत -कथितः-अनु', अनो: अर्हन्मस्तुतार्यस्य योगो यन सोऽनुयाग भगवदुपदिष्टजीवाजीवादिनवतत्वप्रतिपाठक इत्यर्थः ।
(0) अस्य अनन्तस्य जीवाद्यवस्थितानन्तरर्मस्य नुः निर्णेता योग अय नम् अनुयोग । निकाल कर यदि फैला दिया जाय तो वह इतना विस्तृत हो जायगा कि एक की तो बात ही क्या अनेक सन्दुक उससे बच सकते हैं। क्या वह मन्दक उस कपड़े से बडा है ? नहीं। इसी प्रकार मूत्र की अपेक्षा अर्थ ही विशाल होता है, क्योकि मर्वज्ञ कथित एक-एक अर्थके साथ यहतेरे सूत्रों का समन्ध होता है।
अनुयोग शब्द के और भी अनेक प्रकार से अर्थ होते हैं। जैसे(१) अ- अर्हन्तद्वारा
जो भगवदुपदिष्ट अर्थ नु- कथित [अर्थकी] है का ही कथन करे। याग- विद्यमानता होना _अनन्त अर्थात् जीवादिमे । जिस कथनसे जीवादि
पाये जानेवाले अनन्त वर्मों के अनन्न धर्मों का निर्णय नु- का निर्णय करनेवाला । किया गया हो।
योग-कथन લિવવામાં આવે તે તે એટલું વિસ્તૃત થઈ જશે કે એ તે શુ પણ એવી અનેક પેટીઓ એ વસ્ત્ર વડે બાધી લઈ શકાય, તે શુ એ પેટી એ વિશ્વથી મોટી છે એમ હેવાય ? ના એવીજ રીતે સૂત્રની અપેક્ષાએ અથજ વિશાળ થાય છે, કારણકે સર્વજ્ઞકથિત એક એક અર્થની સાથે અનેક સૂત્રને સ બ ધ રહેલું હોય છે.
અનુયોગ શબ્દના બીજા પણ અનેક પ્રકારના અર્થો થાય છે, જેવા કે(१) अ-मईत द्वारा नु-थित (अर्थनी)
જે, ભગવાને ઉપદેશેલા અર્થનુજ योग-विधमानता की
નતા હોવી | કથન કરે (१) अ-मनन्त अर्थात् वाहिमा ] જે કથનથી જીવાદિના અન ત
માલુમ પડતા અન ત ધર્મોનો ધર્મોને નિર્ણય કરવામાં આવ્યું – નિર્ણય કરનારૂ योग-४थन
હોય
