________________
अगारधर्म सज्जीवनी टीका सू० ११ धर्म० उपभोग परि०
२२५
चकादिपु मर्यादानियम उपानद्विधिपरिमाणकरणम् (२३) । शयनार्थ मञ्च कादिविपये मर्यादा नियमन शयनविधिपरिमाणकरणम् (२४) । मचित्तेएलादिसचित्तवस्तुविषये मर्यादानियमः सचित्तविधिपरिमाणकरणम् (२५) । द्रव्याणा खाद्यास्वाद्यादीनामेयादिसरया विपये मर्यादानियमन द्रव्यविधिपरिमाण करण (२६) मिति । अदमवधेयम्-
स्तुव्रतधारी तेन चतुर्विधमहार प्रासूक एव ग्रहीतव्यः तदभावेऽमा सुकोऽपि सचित्तवर्जः, तदभावे चानन्तकाय बहुवीजवर्ज ॥
४
६
सर्वाऽसामथ्यै तु - " सचित्त दव्व-विगह वाणह तनोल वत्थं कुसु
.
११
93
।
मेसु । वाहण सण विलेषण वभ - दिसि पहाण-भत्तेसु ॥ १ ॥ इत्युक्तप्रकाराणा चतुर्दशाना सचित्त द्रव्य निकृ त्युपानत्ताम्बूल वस्त्र कुसुम-वाहन-शयन - घूमने धरने आदिके लिए मर्यादा करना वाहनविधिपरिमाण है । (२३) पैरोकी रक्षा के लिए जूते (पगरखी), मौजे आदिकी मर्यादा करना उपानद्विधिपरिमाण है । (२४) सोनेके लिए खाट पलंग आदिकी मर्यादा करना शयनविधिपरिमाण है । (२५) इलायची नाम्बूल आदि सचित्त वस्तुओंकी मर्यादा करना सचित्तविधिपरिमाण है । (२६) खादिम स्वादिम आदि द्रव्योंके विषयमें एक दो आदि सख्याकी मर्यादा करना द्रव्य विधिपरिमाण है ।
तात्पर्य यह है कि जो उत्कृष्ट व्रतधारी है उसे चारो प्रकारका प्रासुरु ही आहार ग्रहण करना चाहिए, यदि प्रासुक न ग्रहण करे तो सचित्तका त्याग करना चाहिए, यदि सचित्तका भी त्याग न करे तो अनन्तकाय और बहुबीजका त्याग तो करना ही चाहिए। उपरोक्त सब न कर सके तो कमसे कम - सचित्त १, द्रव्य (खाद्यपदार्थोंकी सख्या) २, विकृति (विगई - दूध आदि) ३, उपानत् (पगरखी मौजे आदि) ४, વાહનવિધિપરિમાણુ છે (૨૩) પગની રક્ષાને માટે પગરખા માજા વગેરેની મર્યાદા કરવી એ ઉપાનવિધિપરિમાણ છે (૨૪) સૂવાને માટે ખાટ ખાટલા આદિની મર્યાદા કરવી એ શયનવિધિપરિમાણ છે (4) सायशी, तासूस, माहि સચિત્ત વસ્તુઓની મર્યાદા કન્વી એ ચિત્તવિધિપરિમાણુ છે (२६) आदिभ સ્વાદિમ આદિ દ્રન્ગેાની બાબતમા એક બે આદિ સખ્યાની મર્યાદા કરવી એ દ્રવ્યવિધિપરિમાણુ છે
તાત્પર્ય એ છે કે જે ઉત્કૃષ્ટ વ્રતધારી છે તેણે ચારે પ્રકારના પ્રાસુક આહાર જ ગ્રહણુ કરવા જોઇએ, જો પ્રાસુક ન ગહણ કરે તે ચિત્તને ત્યાગ કરવા જોઈએ, જો સચિત્તના પણ ત્યાગ ન કરે તેા અનતકાય અને બહુબીજને ત્યાગ તે કરવા જ જોઈએ એ બધુ ન કરી શકે તા ૧ સચિત્ત, ૨ દ્રવ્ય ( अद्य पहार्थोनी सख्या ), 3 विकृति (विगड - दूध विगेरे ) ४ उपानतु