Page Text
________________
भगवतीसूत्रे चरन्ति, अथवा विनय एक प्रयोजनं येषां ते दैनयिकाः वैयिकाश्च ते वादिन इति वैनरिकवादिनः, विनय एव वा वैनयिक, तदेव ये स्वर्गादि हेतुपया वदन्ति इत्येवं शीलाच ते वैनयिकवादिनः, ते च स्वर्गादिसाधनं विनयमेव वदन्ति विनयस्यैव प्राधान्पेन स्वीकुर्वाणा: अनवधृतलिङ्गाचारशास्त्रः, विनयमविपत्तिलक्षणा: द्वात्रिंशत्यकारका स्थानान्तरात् सूत्रकृचाङ्गादिसुनात् अनगन्तव्या इति । बनाः भवति गाथा-'अस्थि ति सिरियवाई, वयंति नस्थितिऽकिरियवाइओ।
अगाणि य यन्नाणं, वेणइया विणयं वायति' ॥१॥ छाया----अस्तीति क्रियावादिनो वदन्ति, नास्तीत्य क्रियावादिनः ।
अज्ञानिका अज्ञानं, बनयिका विनयबादमिति ॥१॥ एते सर्वेऽपि यधप्यन्यत्र मिथ्यादृष्टयः कथिताः तथाप्यत्र क्रियावादिनः सम्यग्दृ टयो प्रायाः, क्रियावादिनी हि जीवादीनामस्तित्व स्वीकारेण सम्यग्दृष्टय एव स्वीकर्तव्या इति । 'जीवाणं संने ! किं किरियावाई, अभिरियावाई, अन्नाणियवाई, वेणझ्यवाई' जीवाः खलु भवन्त ! किं क्रियावादिनोऽक्रियावादिनोऽज्ञानि'वेणईयवाई' बैनथिकवादी-इनका मन्तव्य ऐसा है कि विनय ही स्वर्ग मोक्ष भादिका हेतु है। विनय को ही प्रधान रूप से मानते हैं। इनका कोई निश्चित आचार, लिङ्ग था शाखा नहीं होता है। सिर्फ ये तोविनय कोपी अहवार मानते हैं। थे ३२ छत्तीस प्रकार के होते हैं। इनका स्वरूप नन्दीपुत्रली ज्ञानचन्द्रिका टीका से जाना जा सकता है। इस विषय की शाथा ऐसी है-'अस्थिति सिरियवाह' इत्यादि के सब क्रियावादी अक्रियावादी आदि जान यषि अन्यत्र मिथ्याधि कहे गये हैं परन्तु फिर भी वहां पर नियावादी जीवादि के अस्तित्व को सम्यक् प्रकार से माननेवाला होने के कारण सरपष्ट रूप से गृहीत किया गया है। 'जीणं भरे! कि किरियावादी अकिनिषावादी अनाणियवादी
वेणइराबाई' वैनयिवाही-तमानी मान्यता वा छ -विनयर સ્વર્ગ મેક્ષ વિગેરેનું કારણ છે. તેઓ વિનયને જ પ્રધાન માને છે. તેઓને કોઈ નિશ્ચિત આચારલિંગ અથવા શાસન હોતું નથી કેવળ તેઓ વિનયને જ શ્રેયસ્કર-કલ્યાણકારક માને છે, તેઓ ૩૨ બત્રીસ પ્રકારના હોય છે. તેઓનું સ્વરૂપ-પ્રકાર નન્દીસૂત્રની જ્ઞાનચંદ્રિકા ટીકામાં આપવામાં આવેલ છે. ત્યાંથી સમજી લેવું
'अथित्ति किरियावाई' या मा संघकालियापाहीय. अजियावाहीये। વિગેરેને જે કે અન્ય સ્થળે હિચ્યાદષ્ટિ કહેવામાં આવ્યા છે, પરંતુ અહિયાં કિયાવાદી જીવ વિગેરેના અરિતત્વને માનવાવાળા હોવાથી સમ્યગ્રષ્ટિ પણુથી વર્ણવેલ છે.
'जीवाणं भते ! किरियावादी अकिरियालाई अन्नाणियवादी, वेणइयवादी
| SR No. | 009327 |
| Book Title | Bhagwati Sutra Part 17 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1972 |
| Total Pages | 812 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_bhagwati |
| File Size | 54 MB |