________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०४० अ. श.१ कृ.क. संक्षिपञ्चन्द्रियोत्पातः ज्ञातव्यमिति से भंते ! सेवं भंते ! ति तदेवं भदन्त ! तदेवं भदन्त ! इति ॥ इति चत्वारिंशत्तमे शतके प्रथमे शते प्रथमोदेशकः समाप्तः ॥४०॥१॥ ॥ इति चयरिंशत्तमे शतके प्रथमे शते प्रथमोद्देशकः समाप्तः ॥४०.१॥
द्वितीयोदेशकः २ 'पढम समय कडजुम्माड जुग्म सन्निपंचिदियाणं भंते ! को उववज्जति' प्रथम समय कृतयुग्मकृतयुग्मसज्ञिश्चन्द्रियाः खलु भदन्त ! कुत उत्पद्यन्ते ? इत्यादि प्रश्न:, उत्तरमाह-उववाओ परिमाणं आहारो जहा एएसि चेव चढमुद्दे. सर्वथा सत्य ही है २ । इस प्रकार कहकर गौतमने प्रशुश्री को वन्दना की और नमस्कार किया चन्दना नमस्कार कर फिर ये संयम और तप से आत्मा को भावित करते हुए अपने स्थान पर विराजमान हो गये।
४० वें शतक के प्रथम शत में प्रथम उद्देशक समाप्त १४०-१॥
'पहमसमय कडजुम्मकडजुम्म सन्निपचिंदियागं भंते ! को उववति' इत्यादि
टीकार्थ-हे भदन्त ! प्रथम समय कृनयुग्म कृतयुग्म राशिप्रमित संज्ञीपचेन्द्रिय जीव किस स्थान विशेष से आकर के उत्पन्न होते हैं ? क्या वे नरयिकों में से आकर के उत्पन्न होते हैं ? अथवा तिथग्योनिकों में से आकर के उत्पन्न होते हैं ? अथवा मनुष्यों में से आकर के उत्पन्न होते हैं ? अथवा देवों में से आकर के उत्पन्न होते हैं ? इसके उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'उवधाओ परिमाणं आहारो जहा एएसिं चेव पढमु. સંબંધમાં કથન કરેલ છે. તે સઘળું કથન સર્વથા સત્ય જ છે. હે ભગવાન આપ દેવાનુપ્રિયનું કથન સત્ય જ છે. આ પ્રમાણે કહીને ગૌતમસ્વામીએ પ્રભુશ્રીને વંદના કરી નમસ્કાર કર્યા વંદના નમસ્કાર કરીને તપ અને સંયમથી પોતાના આત્માને ભાવિત કરતા થકા પિતાના સ્થાન પર બિરાજમાન થયા. સૂ૦૧ ચાળીસમાં શતકમાં પહેલા શતકને પહેલો ઉદેશે સમાપ્ત ૪૦–૧
પહેલા શતકના બીજા ઉદ્દેશાને પ્રારંભ– 'पढमसमय कड़जुम्मकडजुम्मसन्नि पचिदियाण भते को उववज्जति'.
ટીકાર્થ –હે ભગવન પ્રથમ સમય કૃતયુગ્મ કૃતયુગ્મ રાશિવાળા સંગી પચેન્દ્રિય જી કયા સ્થાન વિશેષથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે? શું તેઓ નરયિમાંથી આવીને ઉત્પન થાય છે? અથવા તિયચનિકમાથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? અથવા મનુષ્યમાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે? અથવા દેવમાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુત્રી કહે છે है-'उपवाओ परिमाण आहारो जहा एएसिं चेव पढमुद्दे सए' गीतम! तन्माना