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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०३६ अ. श. १ उ. १ कृ. कृतयुग्महीन्द्रियजीवनि० ५९१
सयं) ||
| (छत्तीस || (पदम वेदियमहाजुम्मसयं) ॥ ( पढो उद्देसो) |
पञ्चत्रिंशत्तमे शतके संरूपापदेरे केन्द्रिजीवाः मरूपिताः अथ पत्रिंशत्तमे शतके तैरेव संख्यापदैः द्वीन्द्रियाः प्ररूयन्ते इत्येव' सम्बन्धेनायातस्य शतक स्वेदमादिम सूत्रम्- 'कडजुम्म' इत्यादि ।
मूलम् - कडजुम्मकडजुम्स वेइंदिया णं भंते! कओ उवत्रजंति ? उववाओ जहा वक्तीए । परिमाणं सोलस वा संखेज्जा वा उववजंति, असंखेज्जा वा उववनंति । अवहारो जहा उप्पलदेसर | ओगाहणा जहन्नेणं अंगुलरस असंखेजइभागं उक्कोसेणं बारस जोयणाई | एवं जहा एगिंदियमहाजुम्माणं पढमुद्दे तव । नवरं तिन्नि लेस्साओ देवा न उववजंति सम्मदिट्टी, वा मिच्छादिट्टी वा नो सम्मामिच्छादिट्टी | नाणी वा अन्नाणी वा । नो मणजोगी वयजोगी वा कायजोगी वा । ते णं कडजुम्मकडजुम्म बेंदिया कालओ केवश्चिरं होति ? गोयमा ! जहन्नेणं एकं समयं उक्कोसेणं संखेजं कालं । ठिई जहनेणं एकं समयं उक्कोसेणं बारससंवच्छराई । आहारो नियमा छद्दिसिं । तिन्नि समुग्धाया । सेसं तहेब जाव अनंतखुत्तो । एवं सोलससु वि जुम्मेसु । सेवं भंते ! सेवं भंते! त्ति ।
छत्तीस मे सए पढमे वेदिय महाजुम्मसए पढमो उद्देसो समत्तो ॥ ३६-१-१॥
छाया -- कृतयुग्म कृतयुग्म द्वीन्द्रियाः खलु भदन्त । कुत उत्पद्यन्ते ? उप पातो यथा व्युत्क्रान्तौ । परिमाणं पोडश वा संख्येया चोरपद्यन्ते असंख्येया चोत्पद्यन्ते । अपहारो यथा उत्पलोदेशके । अवगाहना जघन्येनांगुलस्यासंख्येयभागम् उत्कर्षेण द्वादश योजनानि । एवं यथा - एकेन्द्रियमहायुग्मानां प्रथमोदेशके तथैव नवरं तिस्रो लेश्याः, देवा नोत्पद्यन्ते । सम्यग्दृष्टयो वा मिथ्यादृष्टयो वा नो सम्यग् मिथ्यादृष्टयः । ज्ञानिनो वा अज्ञानिनो वा नो मनोगिनो वचोयोगिनो
