________________
५९२
भगवतीसूत्रे
वा काययोगिनो वा । से खलु भदन्त ! कृतयुग्म कृतयुग्म द्वीन्द्रियाः कालतः कियच्चिरं भवन्ति ? गौतम ! जघन्येन एकं समयम् उत्कर्षेण संख्येयं कालम् | स्थितिर्जघन्येनैकं समयम्, उत्कर्षेण द्वादशसंवत्सरान् । आहारो नियमात् पड। दिशम् | त्रयः समुद्धाताः । शेषं तथैव यावदनन्तकृत्वः । एवं पोडशस्वपि युग्मेषु तदेवं भदन्त । तदेवं भदन्त । इति ।
॥ षट् त्रिंशत्तमे शतके प्रथमे द्वीन्द्रियमहायुग्मशतके प्रथमोद्देशक्रः समाप्तः ३६|| 'टीका- 'कडजुम्मकडजुम्म र्वेदियाणं भंते! कभ उववज्जैति' कृतयुग्मकृतयुग्म द्वीन्द्रियाः खलु भदन्त ! कुत उत्पन्यन्ते किं नैरयिकेभ्यो वा तिर्यग्योवा मनुष्येभ्यो वा देवेभ्यो वा आगत्योत्पद्यन्ते ? इति प्रश्नः, उत्तरमाह-'उवत्राओ जहा बकंतीए' ३६ वां शतक का प्रारम्भ
प्रथम दो इन्द्रिय महायुग्म शतक प्रथम उद्देशक ।
३५ वें शतक में संख्यापदोंद्वारा एकेन्द्रिय जीवों की प्ररूपणा की गई है । अब इस ३६ वें शतक में उन्हीं संख्यापदोंद्वारा दीन्द्रिय जीवों की प्ररूपणा होती है। इसी सम्बन्धको लेकर इस ३६ वें शतक का प्रारम्भ हुआ है 'कडजुम्मकडजुम्म वेह दियाण' अंते । कभी ववज्जति' इ.
टीकार्थ- 'कडजुम्मकडजुम्म वेह दियाण भंते । कओ उववज्र्ज्जति' हे भदन्त । कृतयुग्मकृतयुग्म राशिममित दो इन्द्रिय जीव किस स्थान विशेष से आकर के उत्पन्न होते हैं ? क्या वे नैरयिकों में से आकर के उत्पन्न होते हैं ? अथवा तिर्यग्योनिकों में से आकर के उत्पन्न होते हैं ? अथवा मनुष्यों में ले आकर के उत्पन्न होते हैं ? अथवा छत्रीसभा शतना प्रारंभ
પ્રથમ એ ઈન્દ્રિય મહાયુગ્મ શતક નામના પહેલે ઉદ્દેશ
પાંત્રીસમા શતકમાં સખ્યાપદાદ્વારા એકેન્દ્રિય જીવેાની પ્રરૂપણા કરવામાં આવી છે, હવે આ છત્રીસમા શતકમાં એજ સખ્યાપદાદ્વારા દ્વીન્દ્રિય જીવાની પ્રરૂપણા કરવામાં આવશે આ સંબંધને લઈને આ છત્રીસમા શતકને પ્રારંભ ४२वामां आवे छे, 'कडजुम्मकडजुम्म वेइ' दियाणं भते । कओ उत्रवन्जंति' ४. टीडार्थ- 'कडजुम्मकडजुम्म वेई दियणं भंते! कओ उववजंति' हे ભગવદ્ કૃતયુગ્મ મૃતયુગ્મ રાશિવાળા એ ઇન્દ્રિય જીવે કયા સ્થાન વિશેષથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? શું તેઓ નૈયિકામાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? અથવા તિય ચર્ચ નિર્કમાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? અથવા મનુષ્યામાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? અથવા દેવેામાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? આ