________________
creates
१६
तदेव भदन्त ! इति, हे महन्त । अनन्तरोपपन्न नारकादीनां पापकर्मादि संग्रह विषये यद् देवानुमियेण कतिं तत्सर्वम् एवमेव सर्वथा सत्यमेवेति कथयित्वा गौतम भगवन्तं बन्दते नगरवलि पन्दिता नमयित्वा संयमेन तपसा आत्मानं भान् विहरतीति ॥०१॥
॥ इति श्री विश्वरिपात -जगद्द्दल्लम-मसिद्धवाचक- पञ्चमापाअतिललितकलापापविशुद्धाद्यपयन कन्ध निर्मापक, वादिमानमर्दक श्रधापनि कोल्हापुराम'जैनाचार्य ' पदभूषित-ल्हापुर राजगुरूबालमनार - जैनाचार्य - जैनधर्मदिनकर -पूज्यश्री पामिलालातिनिचितायां श्री ' सगचतीछत्रप चन्द्रिकायां
"
व्याख्यायाम् अष्टाविंशतिशत के द्वितीयोदेशकः समाप्तः ।।२८-२।।
सेवं भते ! प्ति' हे भदन्त । अनन्तरोपपन्नक नैरधिक आदिकों के पापकर्म आदि के उपार्जन समाचरण करने के विषय में जो आप देवानुमियने कहा है वह सर्वथा सत्य ही है। इस प्रकार कहकर tantarita प्रभु की स्तुति-वन्दना की और नमस्कार किया, वन्दना नमस्कार करके फिर से और तब से आत्मा को वित करते हुए अपने स्थान पर विराजमान हो गये । मृ० १ ॥ जैनाचार्य जैनपलदिवाकर पूज्यश्री घासीलालजी महाराजकृत "भगपनी सूट" की मेष व्याख्णके अट्ठाइसवें शतक का द्वितीय उद्देशक समाप्त ॥ २८-२ ॥
'सेन्द भते ! सेब भते । त्ति' हे भगवन् मनतरोपपन्नः नेरयिषु विगेरे ના પાપકમ વિંગેરે ના ઉપાન સમાચરણુ (ભેગવવુ) કરવાના વિષયમાં આપ દેવાનુપ્રિયે જે કંથન કર્યુ છે. તે સઘળું કથન રાથા સત્ય છે. હૈ ભાગવત્ આપ દેવા પ્રયનું આપ્ત કથન સથા સત્ય જ છે. આ પ્રમાણે શ્રૃહીને ગૌનમસ્તાયીએ પ્રભુશ્રીને વહના કરી તેએને નમસ્કાર કર્યો વંદના નમસ્કાર ફરીને તેએ સંયમ અને તપથી પેાતાના આત્માને ભાવિત કરતા થકા પેાતાના સ્થાન પર મરાજમાન થયા !સ ૧૫
જૈનાચાર્ય જૈનધમ દિવાકર પૂજ્યશ્રી ઘાસીલાલજી મહેારાજકૃત ‘ભગવતીસૂત્ર”ની પ્રમેચન્દ્રિકા વ્યાખ્યાના ગઠ્યાવીસમા શતકના ીને ઉદ્દેશક સમાપ્ત ૨૮-શા
