Page Text
________________
1
भगवतीसूत्रे वरन्नने रइयाई णं' एवम् अनन्तरोपपन्नकनैरयिकादीनाम् 'जस्स जं अस्थि सादियं यस्य नैरयिकादे येत् लेश्यादिकमस्ति वियते 'अणागारोवजोगपज्ज बसणं' अनाकारोपयोग पर्यवसानं लेश्यादित आरभ्य अनाकारोपयोगपर्यन्तम् 'तं सव्वं एयाए भयणाए साणियच्च' तत्सर्व लेश्यादिकं स्थानम् एतया भजनया भणितव्यं वक्तव्यमेव । कियत्पर्यन्तं वक्तव्यं तत्राह - ' जाव' इत्यादि, 'जाव वेमा - बियाणं' यावद्वैमानिकानाम् एकेन्द्रियादित आरभ्य वैमानिकान्तेषु सर्वत्र लेश्यादिकं यस्य यदस्ति तस्य तद् वक्तव्यमेवेति भावः । 'नवर' अणंतरेसु परिहरियन्त्रा ते जहा बंधि तहा इपि' नवरम् - केवलम् अनन्तरेपु - अनन्तरोपपन्ननार फादिषु यानि सम्यग्मिथ्यात्वमनोयोगबाग्योगादीनि पदानि परिहर्त्तव्यानि असंभवान्न प्रच्छनीयानि तानि यथा बन्धशतके पइविंशतितमे शतके द्वितीयोंमें मनुष्यों में और देवों में थे ८, 'एवं अणंतरोववन्न नेरहयाईणं' इस प्रकार अनन्तरोपपन्न गैरफि आदिकों के मध्य में 'जस्स जं अस्थि 'लेस्सादियं' जिस नैरयिक आदि के जो लेश्यादिक अनाकारोपयोग पद तक है 'तं सव्वं एयार भयणाए भाणियव्वं' वह सब लेश्घादिक स्थान इस अजना से यावत् वैमानिक तक कहना चाहिये, यहां यावत् पद से 'एकेन्द्रिय आदि से लेकर वैमानिकान्त पदों में सर्पत्र जो लेश्यादिफ जिस के है उसके वह कहना चाहिये' यह पाठ ग्रहीत हुआ हैं। 'णवरं अणंतरेसु परिहरियध्या ते जहा बंधिसए तहा इपि किन्तु अनन्तरोपपन्न नारकादिको में सम्धमिध्यात्व मनोयोग, वागूयोग आदि जो पद है वे पूछने के योग असंभव होने से नहीं हैं । इनके विषय का कथन जैसा हमने वन्धि शतक में द्वितीय उद्देशक में हेवोभा हता. ८ एवं अनंतशेव घन्ननेरइयाई णं' भा अस्थी अनंतशेपपन्नः नैरयिष्४ विगेरेभां 'जस्स जं अस्थि लेस्सादियं' ? नैरयि विगेरेने > बेश्या विगेरे मनाउारोपयोग यह सुधीभां ह्या छे, 'त' सव्व' पयाए अयणाए माणियव्व' ते तमाम बेश्या विगेरे स्थाने। या लग्नाथी - विश्स्यथी થાવત્ વૈમાનિક સુધીના કથનમાં સમજી લેવા, અહિંયાં યાવપદથી એક ઇંદ્રિય વિગેરેથી લઈને વૈમાનિક સુધીના પદ્મમાં બધે જે લેષા વિગેરે જેને કહ્યા છે, તેને તેજ લૈશ્યા વિગેરે કહેવા જોઇએ. આ પાઠ ગ્રહણ કરાયેા છે. 'णवर' अणंतरेसु परिहरियव्वा ते जहा बंधिसए तहा इहपि' अनंतशयन નારક વિગેરેમાં સભ્યમિથ્યાત્વ, મનાયેાગ વચનચેગ વિગેરે જે પદો છે, તે અસ‘ભવ હાવાથી પૂછવાયેાગ્ય નથી, તેના સંબંધમાં ખંધિશતકમાં બીજા ઉદ્દેશા માં જે પ્રમાણે કથન કહેવામાં આવ્યુ છે, એજ પ્રમાણેનું કથન અહિયાં સમજવું',
| SR No. | 009327 |
| Book Title | Bhagwati Sutra Part 17 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1972 |
| Total Pages | 812 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_bhagwati |
| File Size | 54 MB |