________________
अमेयचन्द्रिका टीका मा०२८ उ.२ सू०१ अनन्तरोपपन्नना. पापकर्मसमार्जनम् १३ अशुभं कर्म कुत्र-कस्यां गतौ सममितवन्त:-गृहीवन्तः 'कहिं समायरिंस' कुत्रकस्यां गतौ समाचरन् समाचरितवन्तः अनुभकर्मणां बन्धनं कस्यां गतों कृतवन्त इति प्रश्नः । भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'सव्वे वि ताब तिरिक्खजोगिएसु होज्जा' सर्वेऽपि अनन्तरोपपन्नकाः तात्र तिर्यग्योनिकेषु अभूवन एवं एत्य वि अट्ठ भंगा' एवमत्रापि अष्टौ सङ्गा मणिशा , ये चाष्टौ -अस्य शतकस्य प्रथमोद्देशके कथिता। तथाहि-सर्वेऽपि तावत् तिर्यग्योनिकेषु अभूवन् १ अथवा तिर्यग्योनिकेषु च नैरयिकेषु चाभूवन् २ अथवा तिर्यग्योनिकेषु च मनुष्येषु चाभूवन ३, अथवा तिर्यग्योनिकेषु च देदेषु चाभूबन ४, अथवा तिर्यग्योनिकेषु च नैरपिकेषु चाभूबन्५, अथवा तिर्यज्योनिकेषु च नरयिकेषु च देवेषु वाभूवन६, अथवा तिर्यग्योनिकेषु च मनुष्येषु च देवेषु चाबन्छ, अथवा तिर्यग्योनिकेषु च नैरयिकेषु च अनुष्येषु च देवेषु चाभूवन्निति८ । 'एवं अनतरोकिया है-फलोपभोग किया है ? उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'गोयमा!
सव्वे वि तावतिरिक्खजोणिएलु होज्जा' हे गौतम! सलस्त अनन्तरो-पपन्नक जीवों ने पापकर्म का उपार्जन तिर्यग्योनिकों में जन्म लेकर किया है इस प्रकार से पूर्वोक्त कथन के जैसे आठ भंग उत्तर रूप में यहां कहना चाहिये, जैसे-समन्द अलनतरोपपदक नैरयिक नैरयिक पर्याय प्राप्ति के पहिले तिग्मति में थे १ अथवा-तिर्थ योनिकों में थे, और नैरथिकों में थे २ अथवा-तिर्यज्योलिकों में और मनुष्यो ने थे ३ अथवा तिर्यग्योनिकों और देवों में थे ४ अथा-तिर्यग्यो. निकों में नैरयिकों में और अनुष्यों में थे, ५ अथवा-तिर्थग्यो निकों में नैरशिकों में और देकों में थे, ६ अथवा लियोनिकों में मनुष्यों में और देवों में थे ७ अथवा तिर्यग्गोलिको नैथिको 'गीतम स्वामीन छ-'सव्वेवि ताव तिरिक्खजोणिएसु होज्जा' गौतम । સઘળા અનંતપન્નક જીએ તિર્ય નીમાં જન્મ લઈને પાપકર્મનું ઉપાર્જન કર્યું છે આ રીતે પહેલાં કહેલ પ્રકારથી આઠ ભંગ ઉત્તરરૂપે અહિયાંસમજવા જેમ કે-સઘળા અનંતર ૫૫નક નરયિકપર્યાય પ્રાપ્તિની પહેલાં તિર્યંચ ગતિમાં હતા ૧ અથવા તિર્યંચ નિમાં હતા અને નિરયિકમાં હતા. ૨ અથવા તિર્યંચનિકમાં અને મનુષ્યમાં હતા. ૩ અથવા તિયા
નીકોમાં સૈરયિકમાં હતા અને દેવમાં હતા ૪ અથવા તિર્યચનિકેમાં - અને નૈરયિકમાં અને મનુષ્યમાં હતા. પ અથવા તિર્યચનિકમાં જોર
વિકેમાં અને દેવામાં હતા ૬ અથવા તિર્યચનિકેમાં મનુષ્યમાં અને તમાં હતા. ૭ અથવા તિયચનિકમાં નરથિકમાં મનુષ્યમાં અને