Page Text
________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०३३ अ. श.२ सू०१ कृष्णलेश्यायेकेन्द्रियनिरूपणम् २८३ लेस्सा एगिदिया पन्नता' पञ्चविधा:-पश्चप्रकारकाः पृथिवीकायिकादिवनस्पति कायिकान्ता अनन्तरोपपन्नकाः कृष्णलेश्या एकेन्द्रियाः प्रज्ञप्ता:-कथिताः । ‘एवं पएणं अभिलावेणं तहेव-दुपभो भेो जाव-वणस्सइ काइयत्ति' एवमेतेनाऽमिलापेन-उक्तमकारेण-तथै-मपमोद्देश वदे। द्विपदो भेदः, सूक्ष्मवादररूपो भेदो वर्णनीयो यावद-वनस्पतिकायिका इति । ____अनन्तरोपपन्नक कृष्णलेश्यपृथिवीकायिकत आरभ्याऽनन्तरोपपन्नककृष्णलेश्य वनस्पतिकायिकान्तै केन्द्रियजीवेषु मुक्ष्म-बादरभेदेन द्विपदो भेदो ज्ञातव्यः । अत्र चतुर्भेदो न दर्शितः, अनन्तरोपपन्नकानाम्-एकसमयमात्रवृत्तित्वेन पर्याप्तापर्याप्तकभेदाऽभावेन चतुष्पकारकत्वस्याऽसम्भवात् इति ।
'अगंतरोक्वन्नगकण्हलेसमुहमपुढवीझाइया णं भते। कइ कम्मपगडीयो पन्नताओ' अनन्तरोपपन्नककृष्णलेश्यमूक्ष्मपृथिवीकायिकानां भदन्त ! कति अनन्तरोपपत्रक हैं। 'गोयमा । पंचविहा पन्नत्ता' हे गौतम अनन्तरोपपन्नक कृष्णलेश्यावाले एकेन्द्रिय जीव पांच प्रकार के कहे गये हैं। ये पृथिवीकायिक से लेकर वनस्पतिकाधिक तक होते हैं। 'एवं एएणं अभिलावेणं तहेव दुपओ भेओ, जाव वणस्तइकाइयति' इस अभिलाप द्वारा प्रथमोद्देशक के जैसे अनन्तरोपपत्रक कृष्णलेश्यावाले एकेन्द्रिय जीव पृथिवीकायिक से लेकर वनस्पतिकायिक तक के एकेन्द्रिय जीव-सूक्ष्म
और चादर के भेद से दो पदराले-दो भेदवाले कहना चाहिये, यहां अपर्याप्त और पर्याप्त भेद नहीं होता है। क्योंकि यहां अनन्तरोपप. भकका काल एक समय मात्र का है, इसलिये इन में चतुष्प्रकारता संभ. वित नहीं है । 'अणंतरोबधन्नग क्षणहलेस्ल सुहमपुढवासाश्याण भते ! का कम्मपगडीओ पन्नताओ' हे अदन्त ! अनन्तरोपपलक कृष्णलेश्या અનંતરોપનક કહેવાય છે. આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી ગૌતમસ્વામીને
छ -'गोयमा ! पचविहा पण्णत्ता' हे गौतम ! मान तरी५यन Bey. લેશ્યાવાળા એકેન્દ્રિય જી પાંચ પ્રકારના કહેવામાં આવ્યા છે. તે પૃથ્વી आयिया सधन पनपति यि सुधाना पाय २ समपा. 'एवं एएणं अभिलावेणं तहेव दुपओ भेओ जाव वणस्सइकाइयत्ति' मा अलिसा५ प्रमाणे પહેલા ઉદ્દેશામાં કહ્યા પ્રમાણે અન તરાપપબક કૃણલેશ્યાવાળા એકેન્દ્રિય જીવે પૃથ્વીકાયિકથી લઈને વનસ્પતિકાયિક સુધીના એકેન્દ્રિય જીવે સૂમ અને બાદરના ભેદથી બે પ્રકારના એટલે કે બે ભેટવાળા સમજવા, આમાં અપર્યાપ્ત અને પર્યાપ્ત એ બે ભેદ હોતા નથી. કેમ કે અહિયાં અનંતરપાક પણાને કાળ એક સમયમાત્રને કહ્યો છે. તેથી તેમાં ચાર પ્રકારપણું સંભવતું નથી,
| SR No. | 009327 |
| Book Title | Bhagwati Sutra Part 17 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1972 |
| Total Pages | 812 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_bhagwati |
| File Size | 54 MB |