________________
मैन्द्रका टीका २०३० उ. ३ सू०१ परंपरो नै. क्रियावादिकत्वादिकम् १४९ त्रिदण्डकसंगृहीतः दण्डरूत्रयमित्थं भवति - नैरयिकादि पदेषु क्रियावायादिप्ररूपणा दण्डकः प्रथमः, आयुर्वन्धदण्डको द्वितीयो भव्यामन्यदण्डकश्च तृतीय इति । 'सेवं भंते ! सेवं भंते । त्ति जाव विहरई' तदेव भदन्त ! तदेव भदन्त ! इति यावद्विहरति, हे भदन्त ! परम्परोपपन्ननारकादीनां क्रियावाद्यादिविषये यद् देवानुमियेण कथितं तत्सर्वम् एवमेव सर्वथा सत्यमेव इति कथयित्वा गौतमो भगवन्तं वन्दते नमस्यति वन्दित्वा नमस्त्विा च संयमेन तपसा आत्मानं भावयन् विहरतीति ॥ म्र० १ ॥
इति श्री विश्वविख्यात जगवल्लभादिपदभूपित बालब्रह्मचारि 'जैनाचार्य ' पदभूषित पूज्यश्री ' घासीलाल' व्रतिविरचितायां श्री “भगवती" सूत्रस्य प्रमेयचन्द्रिका ख्यायां व्याख्यायां त्रिंशत्तमे शतके तृतीयोदेशकः समाप्तः ||३० - ३ || ऐसा पाठ कहा गया है । 'तहेच ति दंडगसंगहिओ' प्रथम उद्देशक जिस प्रकार से त्रिदण्डक सहित कहा गया है उसी प्रकार यह उद्देशक भी त्रिदण्डक सहित है । वे त्रिदण्ड इस प्रकार से हैं - क्रियावादी आदिका 'प्ररूपक प्रथम दण्डक, आयुबन्ध का मरूपक द्वितीयदण्डक और भव्या'rorea प्ररूपक तृतीय दण्डक, सेवं । भते । सेव भंते! त्ति जाव विरह' हे भदन्त ! परम्परोपपत्रक नैरयिक आदि की क्रियावादिता आदि के विषय में जो आप देवानुमियने जो कहा है वह सब सत्य है २ इस प्रकार कहकर गौतमस्वामीने प्रभुश्री को बन्दना की और उन्हे नमस्कार किया वन्दना नमस्कार कर फिर वे तप एवं संयम से आत्मा को भाषित करते हुए अपने स्थान पर विराजमान हो गये || सू० १ || तृतीय उद्देशक समाप्त ॥ ३०-३ ॥
'तत्र तिदंडगसंगहिओ' पडेला उद्देशासां ? प्रभाव हउ हेवामां આવ્યા છે, એજ પ્રમાણેના-ક્રિયાવાદી વિગેરેના નિરૂપણ સંબંધી પહેલે દંડક, આયુષ્મ ́ધના નિરૂપણુ સબધમાખીને દડક અને અભવ્ય તથા અભવ્યાત્મકના નિરૂપણના સ મધમાં ત્રીજો દડક સમજવે.
'सेव' भंते ! सेत्र भंते ! त्ति जाव विहरइ' हे भगवन् पर परेशयन्न નૈરયિક વિગેરેના ક્રિયાવાદી પણા આદિના સબધમાં આપ દેવાનુપ્રિયે જે થન કર્યું" છે, તે સઘળું કથન સત્ય છે. હે ભગવન્ આપ દેવાનુપ્રિયનું કથન સવા સત્ય છે. આ પ્રમાણે કહીને ગૌતમસ્વામીએ પ્રભુશ્રીને વંદના કરી તેઓને નમસ્ક ૨ ક્રર્યો. વંદના નમરકાર કરીને તપ અને સ યમથી પેાતાના આત્માને ભાવિત કરતા થકા પેાતાના સ્થાન પર બિરાજમાન થયા પ્રસૂ૦૧॥
॥त्रीले उद्देश सभाप्त ॥ ३०-३॥