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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०३० उ.२ सू०१ अनत० नै. क्रियावादिकत्वादिकम् १३७ किरियावाई०' सलेश्याः खलु भदन्त ! नैरयिकाः किं क्रियावादिनोऽक्रियाधादिनोऽज्ञानिकवादिनो वा वैनयिकवादिनो वा भवन्तीत्यादि क्रमेण प्रश्ना, उत्तरमाह 'एवं चेव' पूर्वोक्तपकारेणैव हे गौतम! सलेश्या अनन्तरोपपन्ननारकाः क्रियावादिनो भवन्ति यावद् वैनयिकवादिनोऽपि भवन्ति एतदेव दर्शयन्नाह 'एवं. जहेव' इत्यादि, 'एवं जहेव पहमुद्देसए नेरइयाणं वत्तब्धया तहेव इहवि भाणियन्या' एवं यथैव त्रिंशत्तमशतकीय प्रथमोद्देशके नैरयिकाणां वक्तव्यता कथिता तथैव तेनैव प्रकारेण इहापि अनन्तरोपपनकनारकमकरणेऽपि सर्वापि वक्तव्यता मणितव्या । 'नवर जं जस्त अस्थि अनंतरोक्वन्नगाणं नेरइया णं तं तस्स भाणियन्त्र' 'नवरं केलं प्रथमोद्देशकापेक्षया इदमेव वैलक्षण्यं यत् यस्य जीवस्य यत् लेश्यादिकमनाकारोपयुक्तान्तं पदजातं विद्यते तस्य तदेव भणितव्यम् । एवं सबजीवाणं जाव वेमाणियाणं' एवमेव प्रथमोद्देशकवदेव सर्वजीवानाम् असुरकुमाग्रहण हुआ है। 'सलेस्ला णं भंते ! अणंतरोववन्नगा नेरच्या किं किरियावाई.' हे भदन्त ! सलेश्य अनन्तरोपपन्न नरयिक क्या कियावादी होते हैं ? या अक्रियावादी होते हैं ? या वैनथिकवादी होते हैं ? या अज्ञानिकवादी होते हैं ? उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'गोयमा। एवं चेव.' हे गौतम! सलेश्य अनन्तरोपपन्नक नैरयिक की वक्तव्यता जैसी ३० वे शतक के प्रथम उद्देशक में कही गई है उसी प्रकार से यहां पर भी वही सब वक्तव्यता कहनी चाहिये, 'नवरं जं जस्स अस्थि अणंतरोववन्नगाणं नेरइयाणं तं तस्स भाणियन्वं' परन्तु अनन्तरो. पपन्नक नैरयिकों में जिनके जो लेश्यादिक पद अनाकारोपयुक्त पद पर्यन्त संभवित है उनको वही पद कहने चाहिये यही इस कथनमें प्रथम उद्देशक की अपेक्षा से यहां भिन्नता है ! 'एवं सन्धजीवाणं मडियावाही अन अज्ञानवाही में अहए। ४२ छे. 'सलेस्सा णं भते । अयंतरोववन्नगा नेरइया कि किरियावाई' लगवन् श्यामा गनत५५न्न નિરયિક શું કિયાવાડી હોય છે? અથવા અકિયાવાદી હોય છે? અથવા અજ્ઞાનવાદી હોય છે ? અથવા વૈનાયિકવાદી હોય છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી કહે છે है-'गोयमा ! एवं चेव' गीतम! मनत५५-न नैयिनी समारे પ્રમાણેનું કથન ૩૦ ત્રીસમા શતકના પહેલા ઉદેશામાં કહેવામાં આવેલ છે, से प्रभानु थन मडीयो ५५ ४ नये 'नवरं जं जस्त अस्थि अणंतरोववन्नगाणं नेरइयाणं त तस्स भाणियव्वं' परंतु मनत५५न्न नविभां જેઓને જે લેડ્યા વિગેરે પદે અનાકારે પગ પદ સુધી થતા હોય તેઓના સંબંધમાં એજ પદ કહેવા જોઈએ. આજ પહેલા ઉદેશાના કથન ફરતાં
म० १८
| SR No. | 009327 |
| Book Title | Bhagwati Sutra Part 17 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1972 |
| Total Pages | 812 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_bhagwati |
| File Size | 54 MB |