Page Text
________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०३० उ.१ २०२ आयुर्वन्धनिरूपणम् विभिन्ना अपि क्रमशः पद्मलेश्यजीववदेव ज्ञातव्याः विवेचनीयाश्चेति भावः । 'अलेस्सा णं भंते ! जीवा किरियाबाई किंणेरइया पुच्छा' अलेश्याः खलु भदन्त ! जीवाः क्रियावादिनः किं नैरयिकायुष्कं प्रकुर्वन्ति अधवा तिर्यग्योनिकायुष्क प्रकुवन्ति अथवा मनुष्यायुष्क प्रकुर्वन्ति देवायुष्कं वा प्रकुर्वन्ति, इति प्रश्नः पृच्छया संगृह्यते, भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'नो नेरइयाउयं पकरेंति नो तिरिक्खा० नो मणुस्प्ता० नो देवाउयं पकरेंति' नो नैरविकायुक अंकुन्ति अलेश्याः क्रियावादिनी जीवा नो सियशोनिकायुष्म कुर्वन्ति न वा मनुष्यायुप्कं प्रकुन्ति नो-न वा देवायुषकमपि प्रकुर्वन्ति अलेश्याः खल मिद्धा अयोगिनश्च भवन्ति, तेषां चाविधेश्य आयुष्केभ्यो मध्यादेकाप आयुर्वन्धकत्वं हैं किन्तु तिर्यगायु का मनुष्यायु का और देशायु का हो बध करते हैं । इसी प्रकारले शुक्ललेश्यावाले क्रियावादि और अक्रियावादी आदि जीव क्रमशः पद्धलेशशायाले जीव के जैसे ही विवेचनीय है। 'अले स्सा णं भंते ! जीवा किरियाबाई कि जेरइया पुच्छा' हे भदन्त ! जो अलेश्य क्रियावादी होते हैं - क्या नैरयिक आयुका पन्ध करते हैं ? या तिथंगायु का बन्ध करते हैं ? या मनुष्यायुका पन्ध करते हैं ? या देवायुका बन्ध करते हैं ? हमके उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं- गोयमा ! नों नेरच्याउथं पकरे ति नोतिरिक्खा० नो मणुस्सा नो देवाउयं पकरेति' हे गौतम वेन नारकायुका बन्ध करते है न तिर्यगायुका धन्ध करते हैं, न मनुष्यायुका बन्ध करते हैं और न देवायुका पन्ध करते हैं । क्यों कि अलेश्य अयोगी और सिध्ध होते हैं । अत इनमें चारों आयुओं के बीच में से किसी भी आयुकी बंधकता नहीं होती हैं। ધ્ય આયુને, અને દેવ આધુને જ બધ કરે છે. એજ રીતે શુકલ લેશ્યાવાળા કિયાવાદી અને અકિયાવાદી જી કમશઃ પદ્યલેશ્યાવાળા જીવની જેમ समपा. 'अलेस्सा णं भते ! जीवा किरियावाई किं ने इया पुच्छा' सावन જે અલેશ્ય જીવ યિાવાદી હોય છે, તેઓ શું રયિક આયુને બંધ કરે છે ? અથવા તિર્થં ચ આયુને બધ કરે છે ? અથવા મનુષ્ય આયુને બંધ કરે છે ? અથવા દેવ આયનો બંધ કરે છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી કહે છે કે'गोयमा ! नो नेरइयाउय' पकरे ति' हे गौतमसा नायुनी ॥ ४२ता નથી તથા તિર્થં ચ આયુને પણ તેઓ બંધ કરતા નથી અનુષ્ય આયનો પણ તેઓ બંધ કરતા નથી. તથા દેવાયુને પણ બંધ કરતા નથી કેમ કેલેશ્યા રહિત અગી અને સિદ્ધજ હોય છે. તેથી તેને ચારે આ પૈકી કિંઈપણ આયુનું બ ધકપણું આવતું નથી કેમકે તેઓ તે ભવસિદ્ધિ
| SR No. | 009327 |
| Book Title | Bhagwati Sutra Part 17 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1972 |
| Total Pages | 812 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_bhagwati |
| File Size | 54 MB |