________________
भगवतीसत्रे
७
F
धिकाः, द्वीन्द्रियापेक्षया - अनिन्द्रियाः, अनन्तगुगाः, अनिन्द्रियापेक्षया अपि - एकेन्द्रिया अनन्तगुणाः, एकेन्द्रियापेक्षया सेन्द्रिया विशेषाधिका भवन्तीति गाथार्थः । 'सकाय अप्पा वहुगं तदेव - ओहियं भाणियन्त्र' सकायिकाल्पबहुत्वं - तथैवौधिकं भणितव्यम् सकायिक- पृथिव्यप्तेजोवायु बनस्पतित्रतकायिकानां यथालबहुत्वं समान्यतः प्रज्ञापनाया स्तृतीयपदे उक्तम् तथैव इहापि भणितत्र्यम् इत्यर्थः । प्रज्ञापनायामेवमधीतम् 'तस१ ते २ पुढवि३ जल४ वाउकाय५ अकाय६ artar७ सकाया८ । थोव १ असंखगुणा २ हियतिनि उ ३-४-५ दो णंतगुण ६-७ . अहिया८ ॥१॥ त्रसा स्तैजसाः पृथ्वी - जलं - वायुकाया - अकायाः
वनस्पतयः सकायाः ।
जीव हैं । द्वोन्द्रिय जीवों की अपेक्षा अनिन्द्रिय जीव अनन्तगुणें हैं । अनिन्द्रियों की अपेक्षा भी एकेन्द्रिय जीव अनन्तगुणे हैं। एकेन्द्रिय जीवों की अपेक्षा सेन्द्रिय जीव विशेषाधिक हैं । इस प्रकार से यह गाथा का अर्थ है |
!
'सकाइय अप्पा बहुगं तहेव ओहियं भाणियन्वं' सकायिकों का भी अल्प बहुव औधिक यहां कहना चाहिये । सकायिकपद से पृथिवीकायिक, अकायिक, तेजस्कायिक, वायुकायिक, वनस्पतिकायिक और
कायिक इनका ग्रहण हुआ है । प्रज्ञापना के तृतीयपद में इसका अल्पबहुत्व जैसा कहा गया है-वह वैसा यहां पर भी कहना चाहिये । वह वहां इस प्रकार से कहा गया है- 'तस ते पुंढवि' इत्यादि । इस गाथा का अर्थ इस प्रकार से है सब से कम
स कायिक जीव हैं।
-
· એ ઇન્દ્રિયવાળા જીવા છે. એ ઇંદ્રિયવાળા જીવા કરતાં ઇન્દ્રિય વિનાના સિદ્ધ
1
જીવા અનતગણા છે, અનીન્દ્રિય-ઇંદ્રિયવિનાના જીવા કરતાં એક ઇંદ્રિયવાળા જીવેા અનંતગણુા છે. એક ઇન્દ્રિયવાળા જીવા કરતાં ત્રણ ઇંદ્રિયવાળા જીવા વિશેષાધિક છે. આ પ્રમાણે આ ગાથાના અથ છે.
'काय पाहुगं तद्देव ओहिय भाणियव्वं' सायिानुं महप ખહુંપણુ ઔધિક–સામાન્યથી અહીંયાં કહેવુ જોઈ એ. ‘ સકાયિકપદથી 'पृथ्वी प्रायि४, 'परमायिक, तेनस्सायिक, वायुायिक, वनस्पतिायि, अने ત્રસકાયિકા 'ગ્રહણ' કરાયા છે. પ્રજ્ઞાપના સૂત્રના ત્રીજા પદમાં તેનુ અલ્પ મહુપણું' જે રીતે કહેલ છે. તે રીતે અહીંયાં પણ કહેવું જોઈએ તે ત્યાં આ प्रमाणे धुं छे. 'तस ते पुढवी' त्याहि मा गाथाना अर्थ भी प्रभायेछेસૌથી ઓછા ત્રસકાયિક જીવે છે. તેએ કરતાં તેજસ્સાયિક જીવા અસખ્યાત