________________
प्रमैयचन्द्रिका टीका श०२४ उ.२० सू०३ तिर्यग्भ्यः ति जीवोत्पत्यादिकम् २६७ 'उकोसेणं पलिभोवमस्स असंखेन्नइभागं पुनकोडी पुहुत्तमभहियं उत्कर्षेण पल्योपमस्यासंख्येयभागः पूर्वको टिपृथक्त्वाभ्यधिक। कथमेतदितिचेदाह-पूर्वकोट्यायुकोऽसंज्ञी पूर्वकोटयायुष्केषु एव पश्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकेषु समुत्पन्न इत्येवं क्रमेण सप्तसु भवग्रहणेषु सप्तपूर्वकोटयः, अष्टमभवग्रहणं तु युगलतियग्योनिकेषु पल्योपमस्य असंख्येयभागप्रमाणायुष्केषु उत्पन्नो भवेत्तदा भवति पूर्वोक्त: उत्कृष्टतः कायसंवेधः २० । 'एवइयं कालं जाव करेजा' एतावन्तं कालं यावत्कुयांत एतावत्कालपर्यन्तमुभयगति सेवेत तथा-एतावत्कालपर्यन्तमेव उभयगती -गमनागमने कुर्यादिति कायसंवेधान्तः प्रथमो गमः१ । 'बितियगमए एसचेव लद्धी द्वितीयामके एपेव लन्धिः-परिमाणोत्पादादीनां प्राप्तिः प्रथमगमके यथायथं परिमाणादिकं कथितं तथैव द्वितीयगम केऽपि ज्ञातव्यमिति । प्रथमअधिक पल्योपम के असंख्यातवें भाग का है। यह इस प्रकार से होता 'है पूर्वकोटि की आयु वाला असंज्ञी पूर्वकोटि को आयुवाले ही पञ्चेन्द्रिय तिर्यग्योनि वालों में उत्पन्न होते है। इस क्रम से सात भव ग्रहणो में सात पूर्वकोटि हो जाती है और आठवें भव ग्रहण में वह पल्यापम के 'असंख्यातवें भाग की स्थिति वाले युगलतियंग्योनिकों में उत्पन्न होता है तब यह पूर्वोक्त उत्कृष्ट कायसंवैध होता है । 'एवयं कालं जाव करेजा' इस प्रकार वह जीव इतने काल तक उभयगति का सेवन करता है और इतने ही काल तक वह उसमें गमनागमन करता है। 'वितिगमए एस चेव लद्धी' पूर्वोक्त प्रथम गम में जिस प्रकार से परिमाण उत्पाद आदि द्वारों की प्राप्ति होने का कथन किया गया है उसी प्रकार से इन सब की प्राप्ति होने का कथन द्वितीय गम में भी कर लेना
રીતે થાય છે. પૂર્વકેટિની આ યુવાળા અસંસી, પૂર્વકેટિની આયુવાળા જ પંચેન્દ્રિય તિર્યંચનિકમાં ઉત્પન્ન થાય છે આ કમથી સાત ભના-ગ્રહણ કરવામાં સાત પૂર્વકેટિ થઈ જાય છે. અને આઠમાં ભાવમાં તે પાપમના અસંખ્યાતમા ભાગની સ્થિતિવાળા યુગલ તિર્યંચનિકમાં ઉત્પન્ન થાય છે. माश मा पूर्वहित यसवेध थाय छे. 'एवइयं कालं जाव करेज्जा' या રીતે તે જીવ આટલા કાળ સુધી અને ગતિનું સેવન કરે છે. અને એટલા ' જ કાળ સુધી તે તેમાં ગમનાગમન કરે છે. આ રીતને આ પહેલે ગમ કહ્યો છે.
. 'बितियगमए एस चेव लद्धी' मा पा ४९स प्रथम गभभाशत પરિમાણુ ઉત્પાદ, વિગેરે દ્વારેની પ્રાપ્તિ થવાનું કથન કરવામાં આવ્યું છે. એજ રીતે તે બધાની પ્રાપ્તિ થવાનું કથન આ બીજા ગામમાં પણ કરી લેવું