________________
प्रमेयचन्त्रिका टीका श०२० उ०६८०१ पृथिव्यादिजीवपरिणामनिरूपणम् १३ इत्यादि मनः, उत्तरमाह-'सेस ने चेनाब से तेहगं जा गियखरो' शेरं तदेव यावत् तननार्यन यावन् निक्षेपः उपसंहारः, शेपम्-उनादन्यन् प्रश्न व्यतिरिक्त सर्वमपि उत्तरम् तदेव-पूर्व वडेव ज्ञातव्यम् शिवत नमुजरं ज्ञातव्यं तसाद-'जा यायने र एन हे गोनम ! पूर्वन्ध पवादाहरति पूर्व वा आरत्य पश्चात्पधने, केन कारणेन : कथयमि गौतम ! प्रयः नमुद्याता एमां जीवानाम, तन मारणान्ति जमा “घानं देशेन करोति संगकरोनि तत्र देशेन कुर्वागः पूर्वमाहरति पथादुपयनं सर्वेण कुर्माणः पूर्वगुत्पधने पवादाहरति था पहिले आहार ग्रहण करके याद में वह वहां उत्पन्न होना है ? इसके उत्तर में प्रसु उनसे कहते हैं-हे गौतम ! 'सेनं तं चेव जाव से तेण. टेण' इस विषय में समस्त फान पहिले जसाही जानना चाहिये अर्थात् जैना पहिले ऐसा कहा गया है कि 'वह जीव वहां प्रथम उत्पन्न हो जाना है पाद में आहार ग्रहण करता है, अयथा पहिले यह आहार ग्रहण करता है और बाद में वहां उत्पन्न हो जाता है ऐसा ही कधन यहां पर भी करना चाहिये तथा-स पर जो गीनन ने ऐसी शंका की है कि भदन्त ! आप के बारा इसमनार के कथन ने हेतु क्या है? सो इस गंगा के उत्तर में प्र ने जो उनले ऐसा कहा है कि-है गौतम ! इन जीवों के तीन समुद्घान होते हैं-सो जब वह जीव मारणान्तिकसमुद्घान देश से करता है तब व पूर्व में आहार ग्रहण करतापश्चात् उत्पन्न होता है और जर पद सर्व देश से लमुद्घात करता
છું કરીને પછી તે ત્યાં ઉત્પન્ન થાય છે? આ પ્રજાના ઉત્તરમાં પ્રભુ तगान - गौतम! 'सेस जार से तेण२०' मा विमा બધું જ કઘન પહેલાંની જેમ જ સમજવું જોઈએ અધાત્ પહેલાં જેમ એવું કર્યું છે કે-તે જીવ પહેલા ત્યાં ઉત્પન થઈ જાય છે, અને તે પછી આહાર રહણ કરે છે, અથવા તે પહેલાં ત્યાં ઠર ના કરે છે અને તે પછી ઉત્પન થાય છે. એ જ રીતનું કથન અહિયાં પ રાજ. નવા ઓ માં. ધમાં ગૌતમ દવા જે ડી શંકા કરી છે કે-કે ભગવાન શા કહેતા ૬. વિષયમાં દેતુ શું છે? આ પ્રશના ઉભરમાં તેને એક છે કે-ર નામ આ ન, વાયુન થાય છે તે જ્યારે તે ન મારવનિક સમાન દેશથી કરે છે ત્યારે તે પહેલાં આહાર શરૂ કરીને તે પછી ઉત્પન થાય છે અને જ્યારે તે સર્વદેશથી સમુદઘાત કરે છે, ત્યારે તે પહેલાં ઉપન