________________
प्रमेन्द्रका टीका इ०२१ ६.१ ७.२ ३०१ शाव्यादि कन्दजीगत निरूपणम् २३१ नरपति भवमाश्रित्य उस्व. पॅणान तानि भवग्रहणानि, कालमाश्रित्य उत्कर्षेण अनन्तं कालं वनस्पतिकालमित्यर्थः । एवं द्वि-त्रि- चतुरिन्द्रिय- तिर्यक्पञ्चेन्द्रियमनुष्यपर्यन्तं स्थितिर्गमनागमनं च उत्पलोद्देशक गृहीतशाल्यादि मूलकजीदमकरणवद् व्याख्येयम् । कन्दजीवानामाहारस्तु द्रव्यतोऽनन्तमदेशिकद्रव्यविषयक : प्रज्ञापनाया अष्टाविंशतितमपदगता हा रो देशकच विज्ञेयः । स्थितिर्जघन्येन अन्त
उत्कृष्ट वर्षपृथकत्वं द्वि वर्षादारभ्य नववर्षपर्यन्तम् । कन्दजीवानां वेदना लेकर उत्कृष्ट से अनन्तभव ग्रहण है, और काल को लेकर वनस्पतिकाय का अनन्तकालरूप अनन्त काल है । इसी प्रकार से हीन्द्रिय, तेइन्द्रिय, चतुरिन्द्रिय, तिर्यक् पञ्चेन्द्रिय और मनुष्य इनके होने के विषय में भी जानना चाहिये अर्थात् कन्दगत जीव वहां से मरकर यदि द्वीन्द्रिय आदि रूप में उत्पन्न हो जाता है और पुनः वहाँ से मर कर फिर वह शाल्यादि के कन्द में उत्पन्न हो जाता है तो इस प्रकार से वह कन्द में जीवरूप से कबतक रहता है ? और कबतक इस प्रकार से वह गमनागमन करता रहता है ! तो इसके उत्तर में प्रभुने कहा है कि हे गौतम ! पोशक में गृहीत शास्यादिमूलक जीव के प्रकरण के जैसा इसका उत्तर समझना चाहिये कन्दगत जीवों का आहार द्रव्य की अपेक्षा अनन्त प्रदेशों वाले द्रव्य का होता है इस विषय का कथन प्रज्ञापना के अट्ठाईसवें पद में कथित आहारोद्देशक के जैसा जानना चाहिये इनकी स्थिति जघन्य से एक अन्तर्मुहूर्ततक की होती है और उत्कृष्ट से वर्षपृथक्त्व की दो वर्ष से लेकर ९ वर्षतक की होती है।
અનન્તભન્ન ગ્રહણ કરેલ છે, અને કાળને લઈને વનસ્પતિકાયનું અનન્તકાળરૂપ અનન્ત કાળ છે. આ રીતે એ ઈન્દ્રિય, ત્રણ ઇંદ્રિય, તિયાચ પચેન્દ્રિય અને મનુષ્યના હોવાના સંબધમાં પણ સમજી લેવું, અર્થાત્ કંદમાં રહેલ જીવા ત્યાંથી મરીને જો એ ઇન્દ્રિય વિગેરે રૂપથી ઉત્પન્ન થઈ જાય છે, તે એ રીતે તે જીવરૂપથી કન્દમાં ક્યાં સુધી રહે છે ? અને કયાં સુધી આ રીતે અવરજવર કરે છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે-હે ગૌતમ ! ઉત્પલ ઉદ્દેશામાં ગ્રહણ કરેલ શાલી વિગેર મૂળના જીવાના કથન પ્રમાણે આ પ્રશ્નને ઉત્તર સમજવા. કેન્દ્રમાં રહેલા જીવાના આહાર દ્રવ્યની અપેક્ષાએ અનન્ત પ્રદેશાવાળા દૂબ્યાના હૈાય છે, આ વિષયનું કથન પ્રજ્ઞાપના સૂત્રના ૨૮ અઠયાવીસમાં' પદમાં કહેલ આહાર ઉદ્દેશાની જેમ જ સમજવુ'. તેમની સ્થિતિ જાન્યથી એક અન્તર્મુહૂત' સુધીની હોય છે. અને ઉત્કૃષ્ટથી વર્ષો પૃથની