________________
प्रमेयचन्द्रिकाठीका श०९७०३३०१ जमालियकव्यनिरूपणम्
४५९
दूषितम्,
त्रादिना सक्लिष्टं अनिष्ठापितसर्वकाल संस्थाप्यस्वम् अनिष्ठापितम् - असमापितम् सर्वकालं सर्वदा संस्थाप्यत्वं तत्कृत्यकरणं यस्य तत्तथा असमापितकृत्यमित्यर्थः न कदापि तस्य मलमूत्रादि निस्सरणरूपकृत्यं समाप्यते इति भावः ' जराकुणिमजज्जरघरं व सडणपडणविद्धं
3
धम्मं पुत्रिना, पच्छा वा अवस्मविष्पजहियन्वं भविस्सइ ' जराकुणपजर्जर गृहमिव जराकुणपश्च जीर्णता प्रधानशव', जर्जरगृहं च जीर्णगेहूं तयोः समाहार द्वन्द्वे जराकुणपजर्जरगृहं तदिव शटनपतन विध्वंसनधर्मम् शटनम् - कुष्ठादिना अङ्गुल्यादेर्गलनम् बाहादेः खड्गच्छेदादिना पातः, विध्वंसनम् क्षयः, एते धर्मायस्य तत् तथा पूर्वा विवक्षितकालात् प्रथममेव पश्वाद् वा तथाविधकालादन न्तरं वा अवश्यमेव विमहातव्यं परित्याज्यं भविष्यति ' से केस णं जाणइ ? अम्मताओ के पुत्र तं चैव जाव पव्वइत्तए ' रत् तस्मात्कारणात् हे अम्वतातौ ! कोsal खजानाति को जनः पूर्वं तदेव पूर्वोक्तवदेव यावत् विवक्षितकालात् आदिका निःसरण करना रूप जो इस शरीरका कार्य है, वह कभी भी पूरा नही होता है, - ' जराकुणिमजज्जर घरंन सडणपडणविद्धं सणधम्मं पुर्विधवा पच्छा वा अवस्सविप्पजहियव्वं भविस्सह ' जीर्णता प्रधानवाले चायकी तरह और जर्जर हुए घरकी तरह यह शटन, पतन एवं विध्वंसन धर्मवाला है । कुष्ठादि द्वारा अङ्गुली आदि का गल जाना इसका नाम शटन खड्गादि द्वारा बाहु आदिका कट जाना इसका नाम पतन है और पर्यायान्तरित हो जाना इसका नाम विध्वंसन है । विवक्षित काल से पहिले ही अथवा विवक्षित काल के बाद ही यह शरीर अवश्य छूटेगा ही अतः ' से केस णं जाणइ अम्मताओ । के पुव्वि तं चेव जाव कव्वतए , सात तात ! इस बात को कौन जानता है कि धतुं नथी. " जरा कुणिमजज्जरघर व पण विद्धंसणघम्मं पुव्विं वा पच्छा वा अवस्स विप्पजहियन्त्र भविस्सइ " श्रुती प्रधान शयनी प्रेम भने જર્જરિત ઘરની જેમ તે સડવા, પડવા અને વિશ્વસ પામવાના સ્વભાવથી યુક્ત છે, રક્તપિત્ત આદિ રાગેા દ્વારા અંગુલી આદિ અંગાનુ ગળી જવું तेनु' नाम 'शटन' ( सरवानी डिया ) छे, तसवार आदि द्वारा लुभा शाहि અંગેા છેદાઈને નીચે પડવાની ક્રિયાને પતન (પડવાની ક્રિયા ) કહે છે. અને મનુષ્ય પર્યાયને છેડીને અન્ય પર્યાય ગ્રહણુ કરવી તેનું નામ વિઘ્ન સ છે. અમુક કાળ બાદ અથવા અમુક કાળ પહેલાં આ શરીર અવશ્ય છેાડવું જ पडवानुं छे. " से केद्य णं जाणइ अम्मताओ ! के पुत्रि त चेत्र जात्र पन्त्रहत्त હું માતાપિતા ! કાણુ પહેલાં ભરશે અને કાણુ પછી મરશે, એ જાણુવાને કાણુ
1
८
,
"