________________
भगवती सूत्रे
' एवं खलु अम्मताओ ! माणुस्तगं सरीरं दुक्खाययणं विविद्यवाहियसंनिकेतं किटुट्ठियं छिराण्हा रुजालओणद्धसंपिषद्धं ' हे अम्वतातौ ! एवं वक्ष्यभाणरीत्या खलु मानुष्यकं मनुष्यसम्बन्धि शरीरं दुःखायतनं दुखगृहं विविधव्याधिशतसंनिकेतम् नानारोगशतस्थानम् अस्थिककाष्ठोत्थितम् अस्थिकान्येव काष्ठानि काठिन्यसादृश्यात् तेभ्यो यदुत्थितं निर्मितं तत्तथा, शिरास्नायुजालोपनद्धसंपिनद्धम्, शिराः सामान्यनाड्य स्नायवः - अस्थिबन्धिन्यो नाड्यस्तासां जालः समूहस्तेन उपनद्धसंपिनद्धम् अत्यन्तं बद्धम् ' मत्तियमंड व दुब्बलं असं किलि अनिविय सव्वकालसंठप्पिय ' मृत्तिकाभाण्डमिव दुर्बलम् यतमानस्यापि क्षणविध्वंसि स्वभावात् अशुचिसंक्लिष्टम् अशुचिना अपवित्रेण मलमूलेकर कहते हैं ' एवं खलु अम्मताओ ! माणुस्सगं सरीरं दुक्खाययणं विविवाहमय संनिकेतं अट्टियकgडियं निराहारुजाल ओषद् संपि गद्ध' ' हे मात तातः मनुष्यका यह शरीर दुःखोंका स्थान है सैकडों अनेक तरहकी व्याधिओंका घर है, यह हाडरूपी लकडियों से बना हुआ है, यहां कठिनताके सादृइयको लेकर हाडों को काष्ठकी उपमा दी गई है शिराओं से सामान्य नाडियोंके समूहसे, एवं स्नायुओंसे हड्डियोंको afatवाली नाडियों के समूह से यह खूब जकड़कर बंधा हुआ सिप भंड व दुग्बलं ' यह यत्न करने पर भी क्षणविध्वंसी स्वभाववाला होने के कारण मिट्टी के बर्तन के समान दुर्बल है, ' असुइ संकिलिडं ' अपवित्र मलसूत्र आदिके द्वारा यह दूषित है, तथा इस शरीर के जितने भी काम हैं वे किसी भी कालमें समाप्त नहीं होते हैं - अर्थात् - मलमूत्र
'म
سے
૮
वात ऐस भूसी लगो छो" एव खलु अम्मताओ ! माणुस्स गं सरीर दुक्खा - ययर्ण विविहवाहि सयसंनिकेत' अट्ठियकटुट्टिय छिरान्दारू जालभणद्ध संणिणद्धं ” हे भातापिता ! माणुसनु गा शरीर दु:मोनु स्थान छे, ते अने પ્રકારની સે*કડા વ્યાધિઓનું ધામ છે, તે અસ્થિરૂપી લાકડાએનું બનેલું છે, ( અહીં કઠિનતાના ગુણુની સમાનતાને કારણે હાડકાંઓને કચ્છની ઉપમા આપ વામાં આવેલ છે)તે શિરાએ અને નસેાના સમૂહથી ન્યાસ છે, અને સ્નાયુ એના ( હાડકાને બાંધનારા સ્નાયુ તંતુએના) સમૂહથી તે ખૂખ જ જકડીને अधायेयुं छे. " मत्तियभंड व दुब्बलं " तेनु गभे तेसु भवन वामां આવે છતાં પણ ક્ષણુવિઘ્ન’સી સ્વસાવવાળુ' હાવાથી માટીના વાસણ જેવું નખળું छे. " असुइ संकिलिट्ठ " यायवित्र भज, सूत्र आदि द्वारा ते दूषित थयेयुं छे. તથા આ શરીરના જેટલા કામા છે તે કોઈ પણ કાળે પૂરાં થતાં નથી. અેવાનુ તાત્પર્ય એ છે કે મળમૂત્રને નિકાલ કરવાનું તેનું કાર્ય કદી પણ પૂર્