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भगवती
नो लभेज्जा सवणयाए ? ' हे भदन्त । तत्-अथ केनार्थेन एवमुच्यते यत्अश्रुत्वा खलु यावत् केवलिप्रभृतेः सकाशात् केव लिमज्ञप्तं धर्म कश्चित् लभेत कश्चिन्नो लभेत श्रवणतया ? भगवानाह - ' गोयमा ! जस्स णं नागावरणिज्जाणं कम्मार्ण खओवससे कडे भवइ, से णं असोच्चा केवलिस जात्र तप्पक्खियउवासियाए वा haoपण्णत्तं धम्मं लभेज्ज सवणयाए ' हे गौतम ! यस्य खलु जीनस्य ज्ञानावरणीयानां कर्मणां क्षयोपशमः कृतो भवति स खलु जीवः केवलिनो वा सकाशात्, यावत् केवलिश्रावकप्रभृतिसकाशाद् वा तत्याक्षिकोपासिकायाः सकाशाद् वा णं जाव नो लभेजा सवणयाए ) हे भदन्त ! ऐसा आप किस कारण से कहते हैं कि कोई जीव केवली से या यावत् उनकी उपासिका से haलिप्रज्ञप्त धर्म का उपदेश सुने बिना केवल धर्मानुराग से सेवित किये गये धर्म से धर्मश्रवण के जैसा फल प्राप्त कर लेता है और कोई नहीं करता है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं - ( जस्स नाणावर णिज्जाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवइ-से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तपक्खिय उवासियाए वा केवलिपन्नत्तं धम्मं लभेज्जा सवगयाए ) हे गौतम ! जिस जीव के ज्ञानावरणीय कर्मों का ज्ञानावरणीय कर्मप्र कृतियों का क्षयोपशम - किननेक सर्ववाती स्पर्द्धकों का उदद्याभावी क्षय और कितनेक सर्वघाति स्पर्द्धकों का सदवस्थारूप उपशम एवं देशघाति स्पर्द्धकों का उदय होता है ऐसा वह जीव केवली से या केवली के श्रावक आदि से अथवा तत्पाक्षिक उपासिका आदि से धर्मोपदेश सुने बिना
सवणयाए ? ) हे लहन्त ! आप शा अरो मे हो छ। अर्ध व वसी પાસેથી અથવા તેમની ઉપસિકા પન્તની કોઈ વ્યકિત પાસેથી કેલિપ્રજ્ઞસ ધના ઉપદેશ શ્રવણુ કર્યા વિના પણ કેવળ ધર્માનુરાગથી પ્રેરાઇને સેવેલા ધર્મ દ્વારા પણ ધર્મ શ્રવણના જેવું જ ફળ પ્રાપ્ત કરી લે છે અને કોઇ એવું ફળ પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી ?
भडावीर अलुना उत्तर- " जस्स नाणावर णिज्जाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवइ, से णं असोच्चा केवलिप्स वा जाव तपक्खियउवासियाए वा केवलि - पन्नत्त धम्मं लभेज्जा सवणयाए " हे गोतम ! ने भवना ज्ञानावरणीय भेना ( જ્ઞાનાવરણીય કર્મ પ્રકૃતિયાનેા ) ક્ષયાપશમ થયેા હૈાય છે ( કેટલાક સĆઘાતિ સ્પદ્ધકાના સદવસ્થારૂપ-સત્તારૂપ અથવા અસ્તિત્વરૂપ યભાવી ક્ષય અને डेंटला सर्वधाति स्यद्ध अन ( उर्भ वर्गाना ) सहवस्था३य ( सत्ता३५) २५શમ અને દેશઘાતિ પકાના ઉદય થાય છે) તે જીવ કેવલી પાસેથી અથવા કેવલીના શ્રાવક પાસેથી અથવા તેમના પક્ષની ઉપસિકા આદિ પાસેથી ધ