Page Text
________________
५००
भगवती सूत्रे
द्रव्यं च गुणपर्याययोगि, द्रव्यप्रदेशश्च द्रव्यावयवरूपोऽपि वर्तते ५ ! ' उदाहुद च दव्त्रदेसाय ६ ' उताहो अथवा स किं द्रव्यश्च द्रव्यमदेशाच वर्तते ? ' उदाहु दव्वाई च दव्वदेसे य ७' उताहो किं वा स द्रव्याणि च द्रव्यदेशश्व वर्तते७? ' उदाहु दवाई च दव्वदेसा य८ ? 'उताहो' अथवा स परमाणुरूपः पुद्गलास्तिकायप्रदेशः किं द्रव्याणि च द्रव्यमदेशाश्च वर्तते ?, इत्येवं सर्वैरष्टविकल्पैः प्रश्नः, तत्र प्रथममनद्वयोक्त विकल्पद्वयं स्वीकुर्वन् शेषान् पड् विकल्पान् प्रत्याचक्षाणो भगवानाह - ' गोयमा ! सिय दव्बदेसे, ' हे गौतम ! स परमाणुरूपः पुद्गलास्तिकाय प्रदेशः स्यात् कदाचित् द्रव्यान्तरासम्बन्धे सति गुणपर्याययोगरूपं द्रव्यं स्यात् स्यात् कदाचित्तु द्रव्यान्तरसम्बन्धे सति द्रव्यावयवरूपो द्रव्यदेशः स्यात्,
,
"
"
"
योगी है, और द्रव्य का अवयवरूप भी है ५, "उदाहु दव्यं दव्वदे से य ६ अथवा क्या वह स्वयं एक द्रव्यरूप भी है और द्रव्य का अनेक अवयवरूप भी है ? उदाहु " दव्वाई य दव्वदेसे य ७ अथवा क्या वह अनेक द्रव्यरूप भी है और एक प्रदेशरूप भी है ? “ उदाहु दवाई यदव्वदेसाय अथवा वह अनेक द्रव्यरूप भी है और अनेक प्रदेशरूप भी है ? इस प्रकार से ये सब आठ विकल्प एक पुङ्गलास्तिकायमदेश के विषय में किये गये हैं । इनमें से प्रथम प्रश्न द्वय उक्त विकल्प द्वय को स्वीकार करते हुए प्रभु शेष ६ विकल्पों को स्वीकार नहीं करते हैं - इसी बात को वे (गोयमा ! सिय दव्वं सिय दव्वदेले ) इस सूत्रपाठ द्वारा स्पष्ट करते हैं - कहते हैं हे गौतम! पुङ्गलास्तिकाय का एक परमाणु रूप प्रदेशकथंचित् द्रव्यरूप है और कथंचित् द्रव्यप्रदेशरूप है । इसका अवयव ३५ छे ? “ उद दव्व देखा य અથવા શુ તે સ્વયં એક દ્રવ્યરૂપ પણુ છે અને દ્રવ્યના અનેક અવયવરૂપ પણ છે ? ” ( उदाहु व्वाई' य दव्यदे सेय "" અથવા શું તે અનેક દ્રવ્યરૂપ છે અને એક પ્રદેશરૂપ પણ છે ?” (" उदाहु - दव्वा च दव्वदेसा य " અથવા “ શું તે અનેક દ્રવ્યરૂપ પણુ અને અનેક પ્રદેશરૂપ પણ છે ? '’ આ રીતે એક પુદ્ગલાસ્તિકાયના વિષયમાં આઠ વૈકલ્પિક પ્રશ્નો પૂછવામાં આવ્યા છે. આ આઠે વિકામાંથી પહેલા એ પ્રશ્નોમાં જે વિકલ્પે બતાવવામાં આવ્યા છે તેમને સ્વીકાર કરવામાં આવ્યે छे, मेन वात सूत्रारे नीना उत्त२३५ सूत्र द्वारा व्यस्त उरी छे - ( गोयमा ! सिय दव्व, सिय दव्त्रदेसे " हे गौतम! युद्धसास्तियनो मे प्रदेश यारे દ્રવ્યરૂપ હાય છે અને કયારેક દ્રવ્યદેશરૂપ હાય છે. આ કથનનું સ્પષ્ટીકરણ નીચે પ્રમાણે છે. જ્યારે તે પુદ્ગલાસ્તિકાયના એક પ્રદેશ સ્વતંત્ર રહે છે-કેાઈ દ્રવ્યની સાથે મળતા નથી ત્યારે તે સ્વયં ( પાતે ) ગુણુપર્યાયથી તે યુક્ત રહે
>>
८८
<<
| SR No. | 009317 |
| Book Title | Bhagwati Sutra Part 07 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1964 |
| Total Pages | 784 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_bhagwati |
| File Size | 46 MB |