________________
heafद्रका टीका शे० ८ ३० ९ सू०६ वैक्रियशरीरप्रयोगबन्धनिरूपणम् ३३९ दिषु तु 'पलियमहियं दो सागर साहिया सत्त दस य चोदस य सत्तरस य' इत्यादि, गौतमः पृच्छति - ' जीवस णं भंते ! आणयदेवत्ते गोआणयदेवत्ते पुणरवि आणयदेव हे भद-त ! जीवस्य खलु आनतदेवत्वे, नोआनतदेवत्वे आनतदेवभिन्नत्वे, पुनरपि आनतदेवत्वे सति आनत देववै क्रियशरीरमयोगवन्धान्तरं कालतः कालापेक्षया ज्योतिष्कों की जघन्य स्थिति पल्योपम के आठवें भागप्रमाण है । तथा सौधर्मादिकों में जघन्यस्थिति " पलियमहियं दो सागरसाहिया सत्तदस य चोदसय सत्तरस य" इस प्रकार से है- पहिले देवलोक में एक पल्योपमकी, दूसरे देवलोक में एक पल्योपमसे कुछ अधिक, तीसरे स्वर्ग दो सागरोपमकी, चौथे देवलोक में दो सागरोपमसे अधिक, पांचवें देवलोक में सात सागरोपम छठे वर्ग में दश सागरोपम सातवें स्वर्ग में चौदह सागरोपम आठवें स्वर्ग में सत्तरह सागरोपम नौवें में अठारह सागरोपम दशवें में उन्नीस सागरोपम ग्यारहवें में जघन्यस्थिति वीससागरोपम और बारहवें में जघन्य स्थिति इक्कीस सागरोपम है ।
अव गौतमस्वामी प्रभु से ऐसा पूछते हैं - ( जीवस्स णं भंते! आणय देवत्ते, णो आणय देवत्ते, पुणरवि आणयदेवत्ते पुच्छा ) हे भदंत ! कोई जीव आनत स्वर्ग का देव हो जाय और वह वहां से चद कर आनत देवलोक सिवाय दूसरे देवलोकादि में चला जावे तथा वहां से भी मरकर वह पुनः आनतस्वर्ग का देव हो जाय तो ऐसी स्थिति में उस आनत દસ હેજાર વર્ષોંની છે અને ચૈાતિષિકાની જઘન્યસ્થિતિ પાપમના આઠમાં ભાગ પ્રમાણુ છે. તથા સૌધમ આદિ કલ્પામાં જઘન્યસ્થિતિ लियम हि दो सागर साहिया सत्तदस य चोदस य सत्तरस य " मी प्रमाणे छे-पडेला देवલાકમાં એક પત્યેાપમની, ખીજમાં એક પત્યેાપમથી વધારે, ત્રીજા દેવલેકમાં
સાગરાપમની, ચેાથામાં એ સાગરાપમ કરતાં ઘેાડી વધારે, પાંચમા દેવ લેકમાં સાત સાગરોપમની, છઠ્ઠામાં પણ સાત સાગરેાપમની, સાતમાં દેવલેકમાં ૧૪ સાગરાપમની, આઠમામાં ૧૭ સાગરાપમની, નવમામા ૧૮ સાગરે પમની, દસમામાં ૧૯ સાગરોપમની, અને અગિયારમાં દેવલેાકમાં વીસ સાગરે પમની છે
गौतम स्वामीना प्रश्न - " जीवस्स णं भंते ! आणय देवत्ते, णो आणयदेवत्ते, पुणरवि आणयदेवत्ते पुच्छा ” હે ભદ્દત ! કાઈ જીવ આનત દેવલાકમાં ધ્રુવની પર્યાયે ઉત્પન્ન થતા હાય, પછી ત્યાંથી ચવીને આનત સિવાયના અન્ય દેવલાકાદિમા ઉત્પન્ન થઈ જાય, પછી ત્યાંથી મરીને ફરીથી આનત દેવલેાકમાં જ દેવની પર્યાયે ઉત્પન્ન થઇ જાય તેા એવી સ્થિતિમાં તે આનત દેવના વૈક્રિય શરીર પ્રયાગનુ ખંધાન્તર કાળની અપેક્ષાએ કેટલુ હાય છે ?
-